Людина і жінка і дитина

Гарольд В. Персіваль

ЧАСТИНА IV

ПЕРЕШКАННЯ НА ВЕЛИКОМУ ШЛЯХІ ДЛЯ СВІДОМОСТІ БЕЗСМІРНОСТІ

“Пізнай себе”: знаходження та звільнення свідомого Я в тілі

Як настанова для розуміння дії природи, нехай повторюється, що вся природна машина людського світу складається з неінтелектуальних одиниць, які усвідомлюються as лише їх функції. У процесі розвитку вони прогресують повільними, дуже повільними градусами від найменш перехідної одиниці в структурі природи до найбільш прогресуючої в організмі людини; найбільш прогресивним є одиниця форми дихання, яку зазвичай називають підсвідомим розумом, яка пройшла через усі менші ступені розвитку і, врешті-решт, є автоматичним координуючим формаційним генеральним менеджером усього людського організму; воно знаходиться в і через його органи чуття, системи, органи, клітини та їх складові.

Кожне тіло чоловіка чи жінки - це, так би мовити, зменшувальна жива модель машини, згідно з якою будується вся природна машина людського світу. Дотримуючись закономірностей одиниць людського тіла, одиниці природи є неврівноваженими, тобто або активно-пасивними, як у самця, або пасивно-активними, як у жіночого. Для роботи природи необхідні чотири вогника природи: зіркове світло, сонячне світло, місячне та земне світло. Але ці чотири світла є лише відображенням у природі, так би мовити, Свідомого Світла, яке присутнє в людському тілі. Без Свідомого Світла від людини природа не могла б функціонувати. Тому від природи постійно виникає тяга до Свідомого Світла.

Потяг природи до Світла у людини здійснюється чотирма почуттями. Вони є послами від природи до Суду Людини. Очі, вуха, рот і ніс - це органи, за допомогою яких органи чуття та їх нерви отримують враження від природи і повертають назад Світло, до якого тягне природа. Операційна процедура: Мимовільними нервами органів почуттів предмети природи тягнуть за собою дихальну форму, яка зосереджена в передній частині тіла гіпофіза в розетці верхньої частини сфероїдної кістки, майже в центрі череп.

Тоді тіло-розум, розмірковуючи органи чуття у формі дихання у відповідь на потяг, черпає Світло із свого почуття-бажання, яке зосереджене в задній частині тіла гіпофіза. І почуття-бажання дарує Світло, оскільки воно загіпнотизоване і контролюється тілом-розумом, який мислить лише для природи. Таким чином, підконтрольний своєму тілесному розуму Здійснювач у людини не в змозі відрізнити себе від чотирьох почуттів у тілі. Свідоме Світло походить від Триєдиного Я до його Доєрної частини, почуття-бажання, в тілі. Світло надходить через верхівку черепа в павутинно-проміжні простори всередині черепної порожнини та в шлуночки мозку. Третій шлуночок простягається попереду, як вузький канал до стебла гіпофіза, і тіло шишки автоматично направляє Світло через цей канал у задню частину гіпофіза, щоб використовуватись при необхідності відчуття бажання.

Почуття і бажання розділяються в тілі в своїх областях роботи - відчуваючи себе в нервах і бажання в крові. Але їх керівне місце і центр знаходиться в задній частині гіпофіза.

Чотириразовий потяг природи для отримання Світла від людини для підтримання функцій природи здійснюється через очі та відчуття зору на генеративній системі, через вуха та почуття слуху на дихальній системі, через язик і нюх на кровоносну систему, а через ніс і нюх на травну систему. Функціонування органів та органів чуття здійснюється за допомогою форми дихання, яка є координатором і оператором мимовільної нервової системи в організмі. Але природа не може отримати Світло, крім пасивного чи активного мислення почуття та бажання. Тому Світло має виходити з почуття та бажання мисленням тіла-розуму.

Таким чином, протягом усіх годин пробудження чи сновидіння організм-розум, так би мовити, тягнеться від задньої частини до передньої частини гіпофіза, щоб мислити відповідно до почуттів для підтримки чоловічої та жіночої натури. Фізичні докази цих тверджень можна знайти в підручниках.

Біологічні та анатомічні підручники показують, що запліднена яйцеклітина стає ембріоном; що ембріон стає плодом; що плід стає немовлям, який перетворюється на чоловіка чи жінку; і що тіло чоловіка чи жінки вмирає і зникає з цього світу.

Насправді сотні немовлят народжуються в цей світ щогодини, і за ту ж годину сотні чоловіків і жінок помирають і залишають світ, не виявляючи, що впливають або сильно заважають людям світу, за винятком тих, хто переймається приходом немовлята та утилізація трупів.

Кожна з цих змін і розробок - це диво, диво, диво; подія, яка трапляється і є свідком якої, але яка поза нашим розумінням; це перевершує наші найближчі знання. Це є! І диво поступово стає таким поширеним явищем, і люди настільки звикають до кожної події, що ми дозволяємо це статися і займатися своєю справою до народження і смерті змушує нас зробити паузу, запитати, а іноді і власне думати. Ми повинні думати - якщо ми коли-небудь будемо знати. І ми можемо знати. Але ми ніколи не дізнаємося про чудеса, що передували народженню та наступній смерті, якщо у нас не буде інформації про причини народження та смерті. У світі є рухоме населення. Зрештою, для кожного народження є смерть, а для кожної смерті - народження, незалежно від періодичного збільшення чи зменшення чисельності населення; людське тіло повинно бути обладнане для того, щоб кожне свідоме «я» існувало.

У кожному людському організмі причиною народження є прагнення до статевого акту, "первородний гріх". Домінуюче бажання сексу має вибрати, щоб змінити себе. Коли постійним стійким мисленням із Свідомим Світлом всередині і через те, що статевий акт є причиною смерті, прагнення до сексу стає усвідомленим, що його ніколи не можна задовольнити, він вирішить бути єдиним із власним бажанням самопізнання і, врешті-решт, сублімуватиметься та регенеруватиметься та трансформуватиметься теперішнє людське тіло, щоб стати ідеальним безстатевим фізичним тілом для свого Триєдиного Я та перебувати у Царстві Постійності.

Секрет народження, життя і смерті зафіксований в тілі кожного чоловіка і в тілі кожної жінки. Кожне людське тіло містить секрет; тіло - замок. Кожна людина має ключ, щоб відкрити замок і скористатися таємницею безсмертної молоді, інакше вона повинна продовжувати страждати смертю. Ключовим є свідоме «я» в організмі людини. Кожна людина повинна думати і знаходити себе як ключ - відкривати і досліджувати людське тіло і пізнавати себе як себе, живучи в тілі. Тоді, за бажанням, він може регенерувати, сублімувати і трансформувати своє тіло, щоб стати ідеальним безстатевим тілом безсмертного життя.

Для того, щоб знайти свідоме «я» і зрозуміти метод, за яким можна дотримуватися вищезазначених тверджень, тут наводиться план. Можна легко перевірити, що сказано про фізичне тіло. Але жоден підручник не стосується свідомого «я» чи сил, якими керує тіло.

Бачачи, що свідоме «я» у фізичному тілі не знає, хто чи що або де знаходиться, як пояснити, що тілом керують під час неспання та сну, або як він лягає спати, або як прокидається, або як він виконує такі дії, як травлення та всмоктування їжі; і, як воно бачить, чує, смакує і пахне; або як «Я» керує своєю промовою та діє при виконанні безлічі життєвих обов’язків. Усі ці дії світу та його людей можна уособлювати та розповідати, розуміючи, як складається людський організм та як підтримуються його функції.

Для порівняння давайте зрозуміти, що людське тіло в цілому є мікроскопічною моделлю світу та навколишнього Всесвіту; і що функціональні дії в організмі необхідні Всесвіту навколо нього. Наприклад, матеріал, що потрапляє в організм як їжа, служить не лише для відновлення структури тіла, але, проходячи через тіло, їжа сама настільки діє на себе свідомим Я, що, повертаючись до природи, матеріал приймає певна частина у відновленні структури світу завдяки наявності розумного Свідомого Світла, яке було надано йому при контакті з Я.

У первісному ідеальному, безстатевому тілі - першому храмі - до легендарного «падіння людини» був «шнур» того, що зараз є мимовільною нервовою системою природи, в межах гнучкого спинного стовпа перед тілом від таз до та з'єднується з тим, що зараз є грудина. Частина, яка зараз відсутня, - це «ребро» біблійної історії Адама, з якого було витворене тіло «Єви», його твена. (Побачити Частина V, "Історія про Адама та Єву" .)

Оригінальним ідеальним тілом, з якого зійшло недосконале тіло людини, було двоколонкове тіло, шнури всередині стовпчиків, що з'єднувались між собою в тазу. Таким чином, спочатку був передньо-спинномозковий стовп і канатик для операцій та діяльності неінтелектуального характеру через мимовільну нервову систему, спрямовану та спостережувану свідомим «я» у добровільній нервовій системі. Лише залишок передньої колони для природи зараз залишається як грудина в людському тілі; «шнур» переднього стовпа зараз широко поширений у вигляді щільних мереж нервових волокон та сплетень над внутрішніми органами всередині стовбура тіла. Нервові гілки і волокна тепер виникають з двох канатиків, які, випускаючи з мозку, розміщуються один з правого боку, а другий - з лівого боку хребта в грудній клітці та черевній порожнині. У межах сучасного спинного стовпа є спинний мозок для діяльності свідомого «Я».

З середини головного мозку (mesencephalon) людини розвинені чотири маленькі опуклі (corpora quadrigemina), які отримують різноманітні сенсорні враження та визначають рухові дії всього організму. Певні нервові шляхи ведуть від цих опуклостей до спинного мозку і дозволяють середньому мозку контролювати рухові центри тулуба та кінцівок. По обидві сторони середнього мозку є група клітин, про яку говорять як "червоне ядро". Коли імпульс проходить з середини мозку, щоб збудити деякий рух тіла, червоне ядро є ланкою, комутатор, який встановлює зв’язок між середнім мозком і центрами рухових нервів у спинному мозку. Так що кожен рух тіла управляється за допомогою розподільного щита, червоного ядра, яке знаходиться праворуч і ліво від серединної лінії в мозку, і знаходиться під керівництвом Свідомого Світла. Це диво є певним і впевненим.

Практичне застосування вищесказаного полягає в тому, що, поки не прокидається, всі враження, що впливають на організм через органи чуття та шкіри, отримують дихальну форму в передній частині тіла гіпофіза; і що тієї ж миті тіло-розум, що мислить через органи почуття у формі дихання, так впливає на свідоме Я, Виконавець, почуття-бажання, в задній частині тіла гіпофіза, що почуття-бажання мислить відповідно до почуття. Це мислення вимагає Свідомого Світла, яке автоматично спрямовується шишкоподібним тілом від третього шлуночка до свідомого Я.

Мислення тілом-розумом прикріплює Свідоме світло до предметів, про які думають. Це Світло, яке зазвичай називають інтелектом природи, показує одиницям, як будувати структуру у відділі природи, який відповідає тій частині тіла, в якій ці одиниці отримали Світло. Таким чином, одиниці, що складають тіло, а також маси одиниць, які просто проходять через тіло, несуть прикріплене до них Світло мисленням. І той самий приєднаний Світло згасає і повертається знову і знову відновлюється, поки свідоме Я в тілі не звільнить Світло, зробивши його недосяжним. Тоді недосяжне Світло залишається в ноетичній атмосфері і завжди доступне як знання свідомому Я в тілі.

Світло, відправлене мисленням, носить штамп того, хто думає, і як би багато не змішується зі Світлом інших, воно завжди повернеться до того, хто його послав, - як гроші, що йдуть в чужу країну, повернуться до уряд, який його видав.

Знання, здобуті мисленням через органи чуття, - це пізнання; вона змінюється у міру зміни почуттів. Реальне знання - це знання про себе; - це саме Світло; вона не змінюється; він показує речі такими, якими вони є насправді, і не лише так, як їх відчуття виглядають. Почуття знань завжди повинно бути природою, оскільки тіло розум не може думати ні про що, що не є природою. Ось чому знання всіх людських істот обмежені незмінним характером.

Коли почуття-розум пригнічує тіло-розум, регулярно сприймаючи себе як почуття, поки воно не відчуває себе як почуття всередині тіла і, згодом, відривається, виділяється від тіла, то почуття пізнає себе як почуття; і з бажанням буде контролювати тіло-розум. Тоді почуття-бажання з реальним пізнанням самого себе побачать і зрозуміють природу так, як Свідоме Світло показує, що вона є. Почуття-бажання пізнає себе таким, яким воно є, і буде знати, що всі природні одиниці його фізичного тіла повинні бути збалансовані і повернені до Вічного порядку прогресування, замість того, щоб затримуватися в кругообігу людьми в цьому світі змін .

Таким чином, почуття і бажання в мисленні надає Свідомому Світлу своєму тілу-розуму, який тим самим прив’язується і прив’язується до предметів природи і стає їх рабом. Щоб бути вільним від своїх зв'язків, він повинен звільнитися від речей, до яких він пов'язаний.

Ті, хто голодує і прагне свободи від свого рабства перед тілом і хто буде думати і діяти вільно, отримає Світло, щоб показати їм, як перемогти смерть і жити вічно.

Свідоме «я» в організмі може бути знайдене та пізнане майже неймовірно простим методом, а саме - наполегливим, систематичним способом дихання та почуття та мислення, що детально описано в розділах «Регенерація». (Див. Відродження: частини, що граються диханням, і форма дихання або "Жива душа" та Регенерація: правильне мислення.) Цей спосіб в майбутньому може бути безмежно допоможений, якщо і коли особа як дитина буде систематично навчатись на коліні матері про те, як відновити пам'ять про те, "звідки вона походить", і що показано в Частині I та II цієї книги.

Тілесні чуттєві терміни повинні з дуже необхідності використовуватися для опису буття і істот, для яких в даний час немає придатних або відповідних термінів. Коли істоти, про які говориться в цій книзі, ознайомляться з читачами, кращі та більш чіткі або описові терміни будуть знайдені або вигадані.

Ідеальне тіло, про яке тут говорять, є повним; це не залежить від їжі та напоїв людини; до нього нічого не можна додати; з нього нічого не можна взяти; її неможливо вдосконалити; це організм, достатній сам по собі, повний і досконалий. (Побачити Частина IV, "Ідеальне тіло" .)

Форма цього ідеального тіла є виграшеною на дихальній формі кожної людини, і відбудова людського тіла почнеться тоді, коли людина перестане думати або впускати думки про секс або будь-яким чином збуджувати і впливати на бажання за секс або призвести до акту сексу. Сексуальні думки та вчинки спричиняють смерть організму. Це має бути так, тому що таке мислення або думка про статі викликає дихальну форму, щоб змінити статеві клітини або насіння тіла, щоб стати чоловічими або жіночими статевими клітинами. Вік організму не є найважливішим фактором для його відновлення. Поки людина може правильно дихати і вміти мислити і відчувати себе як слід, можна починати регенерацію або реконструкцію статевого тіла в безстатеве тіло вічного життя. І якщо людині не вдасться досягти успіху в теперішньому житті, він продовжує в наступному житті або живе на землі, поки не має безсмертного фізичного тіла. Зовнішня форма і будова тіла відомі, а шляхи нервів вказані, а відносини між руховими нервами свідомого «Я» та чуттєвими нервами природи, що мають відношення до цієї трансформації, були показані в ця книга.

Запереченням раніше викладених фактів може бути: Якщо почуття-бажання - це свідоме Я in тіло, але ні of тіло, воно повинне знати, що воно є самим собою, а не тіло, так само як людина знає, що тіло - це не той одяг, який носять, і він повинен вміти відрізняти себе від тіла, як тіло відрізняється від одягу.

Якщо попередні заяви не були зрозумілі, це розумне заперечення. На нього відповідають наступні самоочевидні факти: Крім самості, тіло не має ідентичності, оскільки тіло в цілому в будь-який час не усвідомлює себе як тіло. Тіло змінюється від немовляти до віку, тоді як свідоме «Я» є тим самим свідомим «Я» від його найдавнішої пам’яті до старості тіла, і за весь цей час воно жодним чином не змінилося. Почуття і бажання можуть бути свідомими тіла і його частин можна відчути в будь-який час, але почуття і бажання як свідоме Я не є фізичним. Це не може бути відчуто нічим іншим, як самості в тілі.

Почуття має знайти себе і тим самим пізнати себе, виділяючись, відриваючись, від почуттів. Кожен свідомий Я повинен зробити це для себе. Починати треба з міркувань. Почуття має робити це, думаючи про себе як про почуття. Нехай почуття пригнічують усі функції тіла-розуму. Це можна зробити, думаючи лише про себе. Коли думає of і є свідомим as почуття лише, воно знаходиться в освітленні, освітленості as Свідоме Блаженство, у Свідомому Світлі. Потім тіло-розум приручається. Ніколи більше не буде відчувати себе гіпнотизованим. Почуття знає себе.

Розуміючи вищесказане як передумову для мислення, нехай той, хто прагне самопізнання, дегіпнотизує себе наполегливими зусиллями почуття, щоб думати про себе, аж поки душа тіла не придушиться і почуття не буде відокремлене, відмежоване і воно само по собі відоме бути тим, що воно є. Тоді нехай почуття продовжують, щоб бажання звільнилося.

Оскільки почуття не могли бути звільнені без допомоги бажання, так само бажання повинно мати допомогу почуття, щоб бути відірваним від природи. Через незліченне життя бажання прив’язалося до предметів почуттів. Тепер це почуття вільне, бажання також повинно звільнитися. Жодна влада, крім неї, не може її звільнити. За своєю власною силою та своїм тілом-розумом, який його обманював, і почуттям-розумом, щоб налагодити зв’язок з предметами, він починає відриватися. Бажання було б відірватися від конкретних і незліченних об'єктів почуттів. Але оскільки всі речі пов'язані з природою за допомогою чотирьох почуттів, бажання приймає їх у своєму порядку: їжа, володіння, слава та сила.

Починаючи з грубого апетиту до їжі, починаючи від задоволення голоду до обжерливості та делікатесів епікуру, бажання вивчає Світло, яке переконує його відмовитися, не бажаючи і не шкодуючи всіх продуктів, за винятком того, що потрібно для добробуту організму. Тоді бажання звільняється від рабства до їжі.

Далі по порядку - бажання володінь - будинки, одяг, земля, гроші. Під Світлом все, крім таких, які потрібні для підтримання здоров’я та стану тіла, співмірних із своїм становищем та обов'язками в житті, - без вагань чи сумнівів, бажання відпускає. Він подолав бажання володінь, які потім сприймаються як замки, турботи та неприємності. Бажання не пов'язане з тим, що є.

Тоді перед ним прагне ім'я як слава, наприклад репутація у фінансах чи місце в уряді, і слава як слава про видатні досягнення у будь-якій галузі діяльності. І Світло показує, що всі, крім таких, що є обов'язками, повинні виконуватись без надії на похвалу чи страх вини, всі вони схожі на ланцюги. Тоді бажання відпускає - і ланцюги відпадають.

Тоді з'являється найтонше з чотирьох бажань, прагнення до влади. Бажання влади може припускати появу Великого Боса, Великої Людини або будь-яку заздрісну позицію чи мовчазну силу. Коли людина буде діяти на владних посадах із почуття обов'язку, незалежно від того, приносить вона славу чи осуд, і без нарікань він опанував бажання влади.

Майстерність чотирьох генералів бажань виявляє бажання, яке стоїть позаду, і це те, до чого прагнуть чотири генеральні бажання - бажання сексу. Це може бути в нижчих сферах життя або в перших рядах чоловіків, але воно є там, під яким би то не було виглядом. Він ховається за кожною короною, у звичайному костюмі чи горностайному халаті, у палаці чи у скромній хаті. І коли це випробування на чиефест видно, воно виявляється - егоїзм, заснований на незнанні самого себе. Це егоїзм, тому що коли всі інші бажання освоюються і зникають, а все інше в житті марно і порожньо, тоді любов вважається притулком і відступом.

Любов до сексу є егоїстичною, тому що вона б пов'язувала себе та інше, а себе до того іншого. Це може бути добре для людини, але це неволя для того, хто шукає свободи від народження та смерті. Така любов була б неосвіченою, оскільки невідома любов всередині помилково видається для відображеної любові в тілі іншого Я і тому, що сексуальна любов людини є причиною народження та смерті. Людська любов, якою б прекрасною була людина для невігласа, все-таки є невобою природи. Для того, хто шукає самопізнання справжню любов, це знайти і об'єднати почуття-бажання у власному тілі. Це бажання знає і виявляється Свідомим Світлом всередині, щоб бути на шляху до союзу зі своїм переплетенням, почуттям. Це буде першим кроком до пізнання і єднання з Трійці свого Я. Під Свідомим Світлом всередині бажання відміняється егоїзм, заснований на незнанні про себе і узгоджується з його незмінним прагненням до самопізнання. Тоді відбувається справжній шлюб або союз почуття-бажання у фізичному тілі, яке було підготовлене і готове, думаючи про роботу для цього, - самопізнання.