Фонд Слово
Поділитися цією сторінкою



МИСЛЕННЯ ТА ДЕСТИНА

Гарольд В. Персіваль

РОЗДІЛ VII

ПСИХІЧНА ДЕСТИНА

Розділ 8

Чотири класи людей.

Існує чотири класи людини відповідно до суми, якість і мета їх мислення: робітники, торговці, мислителі та знаючі. Заняття невидимі. Міра, за допомогою якої людські істоти настільки розділені, це їх розвиток досягається мислення.

Пол, вік, одяг, професія, станція, володіння часто використовуються як знаки, щоб поставити людство на заняття. Ці позначки лише зовні. Вони не доходять до частин виконавці які живуть у так класифікованих органах. Навіть почуття, емоції, тенденції і бажань не пропонують вичерпну та причинно-наслідкову класифікацію. Знаки, які є фізична доля, залежить від мислення. Тільки згідно з мислення чоловіки, чи можна їх розділити на класи, що викликають фізичні характеристики.

Ця класифікація не має нічого спільного з відомими історії кастовими системами, які зазвичай пов'язані з релігійною системою або засновані на них. Класифікація чоловіків відповідно до їх мислення не залежить від будь-якого релігія. Чотири класи існують і є, незалежно від того, визнаються вони чи ні, коли вони є людство і що б там не було форма уряду. У кожного чоловіка всі чотири Типи представлені, оскільки кожна людина має тіло і пов'язана з трьома частинами Триєдине самоврядування. Але один тип переважає і вказує на клас, до якого він належить, незалежно від статі, рангу, володіння, професія чи інші зовнішні позначки. У деякі століття цей поділ, який завжди зберігається у своєму атмосфери, отримує також у екстеріоризація фізичного життя, і різко позначений. Так буває в найкращі періоди людей. Тоді кожен знає, що він є, і його знають інші, щоб бути, у своєму класі. Він це знає так само, як дитина знає, що це дитина, а не людина. Немає зневаги до або Заздрю будь-яких класових відмінностей. В інший час, однак, розмежування цих класів не є чітко відображеними, але завжди є, принаймні, загальні ознаки, які підказують, що лежить в основі чотириразової класифікації.

Є багато речей, які мають у всіх чоловіків сьогодні спільне. Вони всі є бажань та цінності харчування, пити, одягати, розважати, потішити. Майже всі вони мають певне благо природа і співчуття, особливо коли нещастя оточують вражаюче. Вони всі сумують і страждають. У всіх є деякі чесноти, деякі пороки, всі підлягають хвороби. У різних населених пунктах великі номера дотримуватися тих же переконань, що і до уряду, релігія і соціальне замовлення. Ці речі, які мають спільне для чоловіків, настільки очевидні, що вони часто затьмарюють відмінності класів. Тоді відбувається вирівнюючий вплив грошей у комерційну та матеріалістичну епоху. Однак чотири класи існують сьогодні напевно, як ніколи.

У першому класі - це люди, які мало думають, чиї мислення вузький, неглибокий і млявий і метою якого є стверджувати їх праві від усіх і не вважати їх обов'язки нікому. Їх життя - це послуга їхнім органам. Вони хочуть речей для свого тіла. Вони не думають про інших, за винятком того, як інші впливають на їх тіло. Їх мало або взагалі немає пам'ять of досвідом та Факти віддалені від сучасності і нічого не пам'ятають з історії, крім того, що підпадає під їх цілі. Вони не шукають інформації. Вони не хочуть стриманості, є беззаконними, нелогічними, неосвіченими, довірливими, непостійними, безвідповідальними та поблажливими. Вони беруть те, що отримують, не тому, що не сприйматимуть кращих речей, а тому, що вони недостатньо зацікавлені і подумки занадто ледачі, щоб продумати способи їх отримання. Вони переносяться потоком подій і служать оточенню. Вони слуги природа. Деякі з них мають статки і високі посади в суспільному порядку, деякі робота в мистецтві та професіях, але більшість - це м'язові робітники, ручні працівники чи діловоди. Останнім часом винаходи розвинені галузі та розширили комерцію. Це призвело до того, що робітники зосереджуються у містах, робоча сила стає більш спеціалізованою, а люди стають більш залежними від праці інших. Ці поступові зміни допомогли визначити працю організованими меншинами та профспілками. Тим самим голови багатьох людей цього першого класу були заповнені необгрунтованими уявленнями про їх важливість, і такі спотворені погляди не були виправлені загальним голосуванням праві які існують у деяких країнах.

Однак їхня віра не знімає з нього осіб, які перебувають у цьому класі. Також цього не зроблять смути, страйки та революція. Особи, які перебувають у цьому класі та залишаються в ньому, є там, тому що вони там належать, тому що їхні душевна доля тримає їх там і тому, що вони не могли бути в жодному з інших класів. Без того мислитель а торговець, який створює та розповсюджує те, що працівник працевлаштований для виробництва, не мав би виробництв першого класу. Навіть керівники першого класу до нього зазвичай не належать. Часто це торговці, які займаються особами першого класу, як інші торговці торгують вугіллям або худобою. Влада цих демагогів здійснюється хитрістю і відчуттям суми, якість, мета та дальність дії мислення зроблено першим класом.

Дещо виконавці народжуються в цьому першому класі, хоча вони не з нього; після того, як вони пройшли грубу підготовку, їм це потрібно робота вони вийшли з нього, як машиніст двигуна, який стає головою залізниці, канцелярист, який стає банкіром, або міллінгер, який стає вченим.

У другому класі є виконавці хто думає більше, ніж заробітчани, чиї мислення широкий, приймає багато предметів, пристосовується до умов, спритний і точний, хоча і поверхневий. Їх мета, як правило, полягає в тому, щоб дати якомога менше і отримати стільки, скільки можуть, а не робити їх обов'язки для інших більше, ніж вони змушені. Вони думають про інших з доцільності та для експлуатації. Їх бажань є найактивнішою їх частиною; вони намагаються контролювати своє тіло так само, як і своє мислення. Мета більшості їх думки це отримати щось, що задовольнить бажання наживи, а не насолоджуватися через тіло. Вони живуть і для своїх бажань і змусити їх тіла служити їм. Вони часто пройдуть без харчування і невпинно керувати своїми тілами, щоб отримати предмет бажання, укласти ділову угоду, вести торг і взагалі продовжувати торгувати. Вони житимуть безбожно, щоб накопичувати гроші. Один першого класу, тілець, не буде робота організму важко задовольнити бажання грошей поодинці. Він може робота важко отримати гроші, але його мета - витратити те, що він так заробив, на своє тіло. Як бажання працює тіло в цьому другому класі, так і воно працює тіло-розум і примушують мислення. Їх мета тоді - знайти засоби для задоволення бажання. Чим активніше прагнення до виграшу, тим більша буде сума мислення яке бажання може командувати за його службу і тим краще буде його якість щодо ґрунтовності та всебічності.

Вони хочуть загального порядку в справах, оскільки це захищає їх інтереси. Вони не такі беззаконні, як ті, що мають перший клас, але хочуть використовувати цей загальний порядок для просування власних інтересів, і вони не проти знайти лазівки або спеціальний захист для себе за рахунок тих, хто пов'язаний загальним законодавство. Їм те, що вони бажання is право; що протистоїть їх бажання is неправильно. Вони логічні на своїх підприємствах і уважні спостерігачі за слабкими можливостями людини природа. Зазвичай їх інформують Факти та обставини, які впливають на їх конкретний бізнес. Вони не є довірливими, але скептично і підозріло ставляться до їх власності та проектів. Вони відчувають певне відповідальність якщо у них є майно, але спробуйте ухилитися від нього, якщо зможуть. Вони потурають своїм бажань для задоволення через тіло лише тоді, коли вони можуть собі це дозволити і коли жодне панівне бажання не створює перешкод. Їх правляче бажання - вигода, прибуток, володіння. Вони торгують усім цим. Вони підлаштовуються під умови, поки вони не зможуть створити умови для себе. Вони долають своє оточення, замість того, щоб задовольнятись чи управляти ним. Природно, вони отримують владу над першим класом.

Особи цього класу по суті є торговцями. Покупки та продажі не приносять нікого в цей клас, адже майже кожен має щось робити. Фермери та селяни, хоч і купують деякі речі та продають свою продукцію, зазвичай не належать до торговців. Не можуть також продавати особи, які продають свої некваліфіковані, кваліфіковані, мистецькі чи професійні послуги, незалежно від них робота на заробітну плату або самостійно. Але ті, хто займається комерційними пошуками і чиїми бажання скоріше для вигоди, ніж для отримання простого життя, або для патріотизму, честі чи популярність, до цього класу належать усі - від рознощиків до торгових князів. Від крамаря в селі та пакувальника, який продає по сільських дорогах, до торговців цілими вантажами, від дрібних ломбардів до банкірів, які надають національні позики, всі в одному класі. Їх бідність чи багатство, невдача чи успіх, не впливають на класифікацію. Зміни, що прийшли в суспільний лад в сучасний час, не тільки допомогли першому класу, працівницям кузова, вийти на чільне місце, але зробили другий клас, торговців, правителів світу. З розвитком виробництва та торгівлі з'явилася маса брокерів з нерухомості, кредитних брокерів, промоутерів, агентів, комісіонерів, функціонерів та багатьох людей. Вони зрозумілі Типи другого класу. Сюди також належать правителі сучасних демократій, тобто голови тих, хто стоїть за головами великого бізнесу, банкіри, партійні політики, адвокати та лідери праці. Усі особи другого класу намагаються все зв'язати на службу своїх бажання на виграш і володіння. Їх метою завжди є отримання найкращого угоди.

У третьому класі призвані сюди особи мислителі. Вони багато думають; їх мислення є широким, глибоким та активним, порівняно з робочим і торговцями. Їх головна мета - досягнення амбіцій і ідеали незалежно від матеріальних переваг. Їх бажання є для їх мислення бути вище і контролювати їх бажань. У цьому вони відрізняються від торговців, бажання яких є їхнім бажань повинен контролювати мислення. Видатні риси мислителі є пошаною до честі, доблесті, конвенцій, популярність та досягнення в професіях, мистецтвах та науках. Вони думають, як покращити умови інших. Вони змушують свої тіла служити своїм цілям мислення. Часто вони оподатковують витривалість свого тіла, оскаржують привітання та хвороба і нести небезпеку в гонитві за своїми ідеали. Вони бажають ідеали. Їх ідеали домінують над іншими бажань, а також мислення вони ведуть своє бажань служити своїм ідеали.

До цього класу належать особи, які є керівниками мислення, люди, які мають ідеали, думайте і прагніть до них. Вони ведуть і зберігають честь, вивчення, культура, манери і мова. Вони знаходяться в лавах науки, серед художників, філософів, проповідників і в медичних, викладацьких, юридичних, військових та інших професіях. Вони зустрічаються у відмінних сім'ях, які цінують свою честь, культура, гарне ім’я та комунальне обслуговування. Вони придумують і розкривають засоби, за допомогою яких торговці отримують прибуток та робітники робота в промисловості та комерції. Вони встановили моральний стандарт Росії право та неправильно для робітників і торговців. Серед них починаються рухи для оздоровлення людей та умов, за яких живуть менш щасливі чи жалюгідні частини людства. Вони є хребтом націй. При кризі національної життя вони ведуть шлях. Багато з них мають засоби. Але як переслідування їх ідеали це не поклоніння грошам бог, він добровільно не дає їм грошей, землі та володіння як їх нагорода. Коли вони не мають видимих ​​відмінностей цих видів, світ мало приділяє повагу третьому класу. Їх психічне ставлення та любов для їх ідеали часто є викликом долі, який потім дозволяє їм судити труднощі. Навіть у таких ситуаціях їх мислення дарує їм переваги набагато вище всього, з чого виходять торговці та заробітчани життя.

Четвертий клас тут називають знаючі. Їх мислення переймається самопізнання, тобто з тим, що вигнали вивчення яка сама по собі виникла досвід. Ці знання є в нотичний атмосфера людського, тоді як сенс знань у житті знаходиться з форма дихання. Їх мислення обертається самопізнання, хоча вони можуть не мати до нього доступу. Їх бажання це зайнятися ідеями. Вони знають про такі ідеї справедливість, любов і правда, але ці знання їм недоступні, тому вони думають про ідеї чітко, логічно, розрізніше. Вони думають про своє свідомий себе в тілі і їх зв'язок до власних Божеств за їхніми тілами та природа, а також до Боги of природа. Вони думають про інших, не для експлуатації чи від необхідності, але вони ставлять себе на місця інших людей. The мислення торговців обслуговує їх бажань, мислення в мислителі тягнеться за ідеали, але мислення в знаючі прагне з’єднатися з ідеями і або зупинитися з ними в рефераті, або застосувати їх до життєвих справ. The знаючі залежать від себе, щоб отримати це знання, оскільки життя показує їм, що вони не можуть отримати його з будь-якого іншого джерела. Натхнення надходять зсередини. Коли вони думають, вони можуть кинути світло з проблем життя. Вони не є містиками, і не отримують інформацію в екстатичних станах. Деякі з них - це не те, що називає світ мислителі; але вони мають уявлення про речі. Вони не належать до якогось конкретного шару в суспільному порядку. Їх недостатньо багато, щоб зробити шар. Якщо вони знайдені, вони можуть перебувати в будь-якому покликанні чи становищі Вони не встановлюють звичайних значень на позицію, затвердження чи володіння, тому що їх мислення не займається ними багато, окрім узагальнення та розгляду про них. Але в певний час деякі з них надають просвітлення, як правило мислителі які в змозі використати це для світу. Їх лише кілька номер і є Типи як Пенн, Олександр Гамільтон і Бенджамін Франклін.

Ці чотири класи завжди існують серед варварів чи високих цивілізацій, незалежно від зовнішньої форма уряду. The виконавці у земних тілах збираються вгору і вниз всередині цих чотирьох невидимих ​​класів, до яких додається сума, якість і мета їх мислення ставить їх і що вказує на їх розвиток як людські істоти.

Зміна цілі може спричинити: мислитель в клас робітників або торговців та а знаю може стати торговцем. Такі спуски, як правило, тимчасові. Вищий може стати нижчим раптово, але нижчий не може стати вищим за винятком повільної прогресії. Коли робітник чи торговець раптом замислюється та виштовхує себе зі свого класу та стає а мислитель or знаю, він показує тим самим, що вперше походив з цих вищих класів.

Відповідно до мінливих умов психічна атмосфера його людина a виконавець йде вгору і вниз у цих чотирьох класах. Коли людські істоти змінити мету своєї мислення, зміна несе в собі кількість, якість і діапазон мислення і так змінює стан їх психічного атмосфери. Це впливає на умови інших трьох атмосфери. Якщо чотири атмосфери можна було побачити, змінені аспекти, з яких вони присутні час до час, виглядатимуть так само позначено, як і дні, які можуть бути нудними, блискучими і бурхливими.

Сьогодні чотири класи не можна легко розрізнити. Проте вони є. Найбільший номер на сьогоднішній день осіб перебувають у першому класі; набагато менший номер складає торговців; то мислителі знаходяться в номер менше чверті другого класу; і знаючі дійсно мало.

Зазвичай клас, до якого належить людина, можна розрізнити загальним чином, але часто позначки шару суспільного порядку, які він перебуває, не відповідають типу, який править внутрішньо. Багато хто з професійного шару адвокатів не належать до мислителі, але є торговцями або робітниками. Багато лікарів також є лише торговцями, незважаючи на їхню професію та навіть репутацію. Багато хто виступає як чоловіки Росії бог є також торговцями або навіть тілами,виконавці. Більшість державних діячів, законодавців, політичних діячів, агітаторів та провідників у громадських справах просто або здебільшого за власні кишені. Вони займають місця, які слід заповнити мислителі, але вони є торговцями людьми. У всіх таких випадках людські істоти перебувають у класі торговців, але фігурують на посадах, які в упорядкованій громаді ніколи не могли би займати їх, поки їх не було мислення тримав їх у класі торговця.

Часто тіло-виконавці, ті, що знаходяться в першому класі, фігурують у місцях, в яких мислителі має бути. Вони придворні і час сервери в монархіях; а в демократіях вони заповнюють багато державних служб, де вони підкоряються начальникам, які їх туди посадили, і які самі є торговцями. Від партизанських законодавців та пристойних суддів до свавільних чиновників та жорстоких в'язниць, їхні слова та вчинки показують клас, до якого вони справді належать. Вони мало думають, а те мало - вузьке, неглибоке і мляве і має на меті самозаспокоєння та поклоніння тілу. Іноді хтось із цієї першокласної фігури на посадах, які повинні бути заповнені кращими торговцями. Це особливо стосується укладання державних контрактів та витрат державних грошей

Команда душевна доля з чотирьох класів було визначено їх мислення, у будь-який вік і через кожну цивілізацію. Ці епохи і цивілізації сягають далеко, далеко за все, що розповідає легенда, традиція та історія. На наступних сторінках буде представлено короткий виклад того, що було названо "Початок".