Людина і жінка і дитина

Гарольд В. Персіваль

ЧАСТИНА V

Людство від Адама до Ісуса

Від Адама до Ісуса

Добре повторити: Історія Адама - це історія свідомого «Я» у кожній людині, яка існувала чи існує зараз на цій землі. Кожен з них був спочатку Адамом, а згодом Адамом та Євою, в «Райському саду» (Царство Постійності); через "первородний гріх" вони увійшли в цей світ народження і смерті чоловіка і жінки. Тут, у цьому світі, через все необхідне життя свідоме Я в кожному людському організмі повинне дізнатися про його походження та про безперспективність людського життя як проникнення бажання в тілі чоловіка або як почуття-бажання у жінки тіло.

"На початку" в Бутті йдеться про тіло Адама в Едемській землі, і це також стосується пренатальної підготовки людського тіла до повернення свідомого "Я" як почуття бажання в кожному з його існувань у людський світ до остаточного «втілення» як «Ісуса» - щоб викупити людину, врівноваживши її почуття та бажання в нерозривний союз. Так воно перетворить людське тіло в ідеальне безстатеве безсмертне фізичне тіло, в якому знаходиться Сину, Виконавець, повертається до свого Батько на небі (Мислитель-Знавець), як повноцінна Триєдина Я в Царстві Постійності.

Близько двох тисяч років тому Ісус, як почуття бажання в людському тілі, прийшов розповісти людям про їхні свідомі особистості та про кожного Небесного Батька; як змінювати і перетворювати своє тіло; і він пояснив і продемонстрував, як це зробити, зробивши це сам.

У Матвія, першому з чотирьох Євангелій, зв’язки життя між Адамом та Ісусом від Давида далі викладені в першій главі, від віршів 1st до 18th. І також важливо мати на увазі, що це співвідношення підтверджується аргументом, викладеним Павлом у його 15-й главі Коринтян 1st, віршах 19 до 22, де сказано: "Якщо в цьому житті ми маємо надію на Христа, ми з усіх чоловіків найбільш нещасні. Але тепер Христос воскрес із мертвих і став первородком тих, хто спав. Бо від людини прийшла смерть, людиною прийшло і воскресіння мертвих. Бо як в Адамі всі вмирають, так і в Христі всі оживуть ».

Це свідчить про те, що кожен людський організм повинен померти, оскільки це статеве тіло. "Первородний гріх" - це статевий акт, в результаті якого кожне людське тіло формується у формі сексу і народжується через секс. І тому, що почуття та бажання як усвідомлене «я» в тілі змушене мислити себе як стать свого тіла, воно повторює вчинок. Він не може мислити себе як свідоме безсмертне Я, яке не може померти. Але коли він розуміє ситуацію, в якій він знаходиться, - що він схований або загублений у котушках плоті і крові, в яких він знаходиться, - і коли він може вважати себе свідомою частиною свого Небесного Батька Небес, власним Триєдиним Я , вона врешті подолає і підкорить сексуальність. Потім він знімає знак, знак звіра, статевий знак, який є знаком смерті. Тоді смерті немає, тому що мислення свідомого Учителя як почуття і бажання відроджується і тим самим перетворює людського смертного в безсмертне фізичне тіло. Павло пояснює це у віршах 47 до 50: «Перша людина - земна, земна: друга людина - Господь з неба. Як земні, такі вони й земляні; і як небесні, такі й небесні. І як ми народили образ земного, ми також будемо носити образ небесного. Тепер я кажу, браття, що плоть і кров не можуть успадкувати Царство Боже; ні корупція не успадковує непрацездатність. "

Різниця між першою людиною від земної та другою людиною, як Господом з неба, полягає в тому, що перша людина Адам стала земним статевим людським Адамом. Тоді як друга людина означає, що свідоме Я, почуття та бажання в людському земному тілі і крові відроджувалося і перетворювало людське статеве тіло у ідеальне безстатеве безсмертне небесне тіло, яке є «Господом з неба».

Більш повну і пряму лінію спуску від батька до сина надає Лука у главі 3, починаючи з вірша 23: «І сам Ісус почав бути близько тридцяти років, будучи (як і належить) сином Йосипом, який був сином Хелі ", і закінчує у вірші 38:" Який був син Еноса, що був сином Сета, син сина Адама, син сина Божого ". Там був час і сполучний порядок зафіксовані життя від життя Адама до життя Ісуса. Важливим моментом запису є те, що він пов'язує життя Адама з життям Ісуса.

Матвій дає таким чином генеалогію від Давида до Ісуса. І Лука показує пряму лінію синізму - назад через Адама - «який був сином Божим». Щодо людства, вищесказане означає, що: почуття бажання, яке називається Ісусом, увійшло в людське тіло цього світу, подібно до почуття бажання -існує у всіх людських тілах. Але Ісус як почуття бажання прийшов не як звичайне відновлення. Ісус прийшов врятувати від смерті не тільки людське тіло, яке взяв на себе. Ісус прийшов у світ людини в певний цикл часу, щоб відкрити і проголосити своє послання, і з певною метою. Його послання полягало в тому, щоб сказати бажання або почуття-бажання у людини, що у нього є "Батько" на небі; що воно спить і сниться в організмі людини; що він повинен прокинутися зі своєї мрії про людське життя і пізнати себе, як себе, в людському тілі; і тоді воно повинно відроджувати і перетворювати людське тіло в ідеальне безсексуальне безсмертне фізичне тіло і повертатися до свого Батька на небі.

Це повідомлення, яке Ісус приніс людству. Його особливою метою в майбутньому було довести людству особистим прикладом, як перемогти смерть.

Це можна зробити за допомогою психологічних, фізіологічних та біологічних процесів. Психологічне - це мислення. Фізіологічне - за допомогою квадригемії, червоного ядра та гіпофіза через дихальну форму, «живу душу», яка автоматично контролює і координує всі рухи через мимовільну нервову систему тіла. Біологічний процес відпрацьовується прорективними органами чоловіків і жінок у виробництві сперматозоїдів і яєчників. Кожна чоловіча або жіноча статева клітина повинна ділитися двічі, перш ніж чоловіча сперма може потрапити в жіночу яйцеклітину для розмноження людського тіла.

Але що підтримує ці фізіологічні та біологічні процеси віків людства в роботі? Відповідь: Мислення! Мислення за типом Адама та типу Єви викликає розмноження чоловічих та жіночих тіл. Чому і як?

Чоловік і жінка думають так, як вони роблять, тому що не розуміють, як думати інакше, і тому, що їхні статеві органи та статеві клітини, що розвиваються в генеративній системі кожного, спонукають їх об'єднатися з тілом протилежної статі.

Фізичний процес такий: Статевий потяг у генеративній системі людини діє через кров і нерви на дихальну форму в передній частині тіла гіпофіза, яка діє на червоне ядро, яке діє на квадригеміну, яка реагують на статеві органи тіла, які спонукають організм-розум у формі дихання думати про відношення його статі до протилежної статі. Якщо немає заздалегідь визначеної волі до самоконтролю, сексуальний порив майже переважає. Потім психологічний процес здійснюється мисленням тіла-розуму, який записує план дії на формі дихання, і форма дихання автоматично спричиняє фізичні дії, визначені мисленням, здійснювати сексуальний акт таким чином бажаний.

Історія про гріх Адама - історія свідомого Вчителя у кожної людини; і про проходження людського життя від Адама до Ісуса розповідається в Новому Завіті у Римлян, глава 6, вірш 23, так: «Бо зарплата за гріх - смерть; але дар Божий - це вічне життя через Ісуса Христа, Господа нашого ».

Людина, яка бажає перемогти смерть, повинна виганяти всю думку про сексуальність шляхом чіткого мислення та готовності мати безстатеве фізичне тіло. Не повинно бути ніяких інструкцій щодо зміни тіла. Визначене мислення буде вписане на форму дихання. Дихальна форма вчасно автоматично відновить і перетворить людський організм на ідеальне безстатеве фізичне тіло безсмертної молоді.