THE

WORD

ЖИВЛЕННЯ

До дітей часто розповідають казкову історію про давню пару, яка значну частину часу проводила на бажанні. Хоча одного вечора вони сиділи біля їхньої пожежі і, як завжди, бажаючи цього чи іншого, з'явилася фея, яка сказала, що знаючи, як вони прагнуть виконати їхні бажання, вона прийшла втілити їм лише три побажання. Вони були в захваті і не втрачали часу на тестування щедрої пропозиції феї, старий, виголосивши негайне бажання свого серця або шлунка, побажав, щоб він мав три ярди чорного пудингу; і, звичайно, там, на його колінах, три двори чорного пудингу. Стара жінка, обурена тим, що втрачає таку ціннісну можливість отримати щось для того, щоб побажати цього, і виявити своє невдоволення старого бездумства, побажала, щоб чорний пудинг прилип до його носа, і там він застряг. Побоюючись, що це може продовжуватися там, старий - хотів, щоб воно впало. І це було. Фея зникла і не повернулася.

Діти, почувши цю історію, відчувають роздратування на стару пару і обурені втратою такого великого шансу, як і стара жінка з чоловіком. Можливо, всі діти, які почули цю історію, роздумували над тим, що б вони зробили, якби вони мали ці три бажання.

Казки, що мають відношення до побажань, і переважно нерозумних бажаючих, є частиною фольклору майже кожної раси. Діти та їхні старші можуть побачити себе та свої бажання відображені у творі Ганса Крістіана Андерсена "Голоші фортуни".

У феї було пару голошей, які спричинили перевезення їх власника в будь-який час та місце та за будь-яких обставин та умов, які він хотів. Маючи намір надавати прихильність людському роду, фея помістила голоші серед інших у передпокій будинку, де зібралася велика партія, і сперечалися з питанням, чи не були часи середніх віків кращими за їхні власний.

Вийшовши з дому, радник, який віддав перевагу середньовіччям, поставив Голоша Фортуни замість свого і, все ще думаючи про свої аргументи, коли він вийшов з дверей, він побажав себе у часи короля Ганса. Назад він пройшов триста років і, ступаючи, він зайшов у грязь, бо в ті дні вулиці не були бруковані, а тротуари були невідомі. Це страшно, - сказав радник, коли він занурився в болото, і до того ж усі лампи вимкнули. Він спробував перевезти перевезення, щоб відвезти його додому, але жодного не мав. Будинки були низькими і солом’яними. Жоден міст зараз не перетнув річку. Люди діяли дивно і були дивно одягнені. Думаючи про себе хворим, він зайшов до корчми. Потім деякі вчені залучали його до розмови. Він був збентежений і засмучений їх проявом невігластва, і зовсім іншого він бачив. Це самий нещасний момент у моєму житті, - сказав він, опускаючись за стіл і намагаючись вирватися через двері, але компанія тримала його за ноги. У його боротьбі зірвалися голоші, і він опинився на знайомій вулиці та на ганку, де міцно спав сторож. Радіючи його втечі з часів короля Ганса, радник дістався таксі і був швидко загнаний додому.

Здрастуйте, сказав будильник, коли він прокинувся, там лежить пара голошей. Наскільки вони добре підходять, сказав він, коли він насував їх на себе. Потім він подивився у вікно лейтенанта, який жив наверху, і побачив світло та ув'язненого, що йшов вгору та вниз. Що це за дивний світ, сказав сторож. У цю годину лейтенант гуляє своєю кімнатою, коли він може так само спати у своєму теплому ліжку. У нього немає ні дружини, ні дітей, і він може щовечора виходити і насолоджуватися собою. Яка щаслива людина! Я б хотів, щоб я був.

Вартового відразу перевезли в тіло і подумали про лейтенанта і опинилися, притулившись до вікна і сумно дивлячись на клаптик рожевого паперу, на якому він написав вірш. Він був закоханий, але він був бідний і не бачив, як можна перемогти того, на кого він налаштував свої прихильності. Він безнадійно притулився головою до віконної рами і зітхнув. Місяць світився на тілі сторожа внизу. Ах, він сказав, що людина щасливіша за мене. Він не знає, що це хочу, як я хочу. У нього є будинок і дружина, і діти, які люблять його, а я - нікого. Чи можу я мати його багато, і пройти через життя з покірними бажаннями та покірними надіями, я повинен бути щасливішим, ніж я. Я б хотів, щоб я був сторожем.

Повернувшись до власного тіла, зайшов сторожа. О, який потворний сон це був, сказав він, і думати, що я лейтенант і не маю дружини та дітей та свого будинку. Я радий, що я сторож. Але він все одно мав на голоші. Він підняв погляд у небо і побачив, як падає зірка. Потім дивовижно звернув погляд на місяць.

Яке дивне місце має бути Місяць, він замислився. Мені б хотілося, щоб я міг побачити всі дивні місця і речі, які там повинні бути.

За мить його перевезли, але почували себе набагато поза місцем. Речі були не такими, як вони є на землі, а істоти були незнайомі, як і все інше, і він хворів легко. Він був на Місяці, але його тіло було на ганку, де він його залишив.

Яка година, сторож? запитав перехожий. Але труба випала з руки сторожа, і він не відповів. Люди збиралися навколо, але вони не змогли його розбудити; тож відвезли його до лікарні, а лікарі вважали його мертвим. Готуючи його до поховання, перше, що було зроблено, - зняти його голоші, і одразу ж прокинувся сторож. Що це за жахлива ніч, сказав він. Бажаю ніколи не переживати такого іншого. І якщо він перестав бажати, можливо, ніколи цього не зробить.

Сторож пішов геть, але він залишив голоші позаду. Тепер сталося, що тієї ж ночі якийсь добровольчий охоронець мав годинник у лікарні, і хоча йшов дощ, він хотів на деякий час вийти. Він не хотів, щоб дорожник біля воріт знав про свій від'їзд, тому думав, що він проскочить через залізні перила. Він одягнув голоші і спробував пролізти через рейки. Голова у нього була занадто велика. Як прикро, сказав він. Я б хотів, щоб моя голова могла пройти через перила. І так було, але тоді його тіло було позаду. Там він стояв, тому що, намагаючись, він не міг повернути своє тіло з іншого боку, ані голову назад через перила. Він не знав, що голоші, які він одягнув, - це Голоші Фортуни. Він був у жалюгідному становищі, бо йшов дощ сильніше, ніж коли-небудь, і він думав, що йому доведеться чекати стовпчиків на перилах і знущатися над дітьми-благодійниками та людьми, які пройдуть вранці. Після таких страждань і всіх спроб звільнити себе, виявившись марними, він випадково побажав голові ще раз звільнитися; і так було. Після багатьох інших побажань, що доставляли йому багато незручностей, доброволець позбувся Голошу Фортуни.

Ці голоші були доставлені до відділення міліції, де, помиляючи їх за власним, канцеляр-переписувач одягнув їх і прогулявся. Побажавши себе поетом і жайворонком, переживши думки і настрої поета, відчуття жайворонка на полях і в неволі, він нарешті побажав і опинився за своїм столом у своєму будинку.

Але найкраще Голош Фортуни приніс молодому студенту богослов’я, який вранці постукав у двері писаря-копіювача після свого досвіду поета та жайворонка.

Заходь, сказав писар, що копіює. Доброго ранку, сказав студент. Ранок славний, і мені хотілося б піти в сад, але трава мокра. Чи можу я використати ваші голоші? Безумовно, сказав писар, що переписує, і студент одяг їх.

У його саду погляд студента був обмежений вузькими стінами, які його огороджували. Це був прекрасний весняний день, і його думки повернулися до подорожі країнами, які він так довго хотів бачити, і він імпульсивно закричав: О, я хочу, щоб я подорожував Швейцарією та Італією, і——. —— Але він не хотів далі, бо одразу опинився в тренері естради разом з іншими мандрівниками, в горах Швейцарії. Він був тісний і хворий легко і боявся втрати паспорта, грошей та інших володінь, і було холодно. Це дуже не погоджується, сказав він. Мені б хотілося, щоб ми були по той бік гори, в Італії, де тепло. І, безумовно, вони були.

Квіти, дерева, птахи, бірюзові озера, що звиваються полями, гори, що піднімаються збоку і сягають в далечінь, а золоте сонячне світло, що спочиває як слава над усім, зробило феєричний вигляд. Але в автобусі було запилене, тепле та вологе. Мухи та гниди ужалили всіх пасажирів і спричинили великі набряки на обличчі; а їхні шлунки були порожні, а тіла втомлені. Жалюгідні і деформовані жебраки облягали їх по дорозі і прямували за ними до бідної та самотньої корчми, в якій вони зупинилися. Студентові доводилося стежити, поки інші пасажири спали, інакше їх пограбували з усього, що вони мали. Незважаючи на комах і запахи, які його дратували, студент кричав. Подорож було б дуже добре, сказав він, якби не тіло. Куди б я не поїхав або що б я не міг зробити, у моєму серці все ще є бажання. Це має бути тіло, яке заважає мені це знайти. Чи було моє тіло в спокої і мій розум, я, без сумніву, повинен знайти щасливу мету. Бажаю найщасливішого кінця з усіх.

Потім він опинився вдома. Штори намалювали. У центрі його кімнати стояла труна. У ньому він лежав сплячим сном смерті. Його тіло було в спокої, а дух злетів.

У кімнаті тихо рухалися дві форми. Це були Фея Щастя, яка принесла Голоші Щастя, та інша фея на ім’я Турбота.

Бачте, яке щастя принесли чоловікам ваші голоші? сказав Care.

І все ж вони виграли тому, хто лежить тут, - відповіла Фея щастя.

Ні, сказав Care, він пішов про себе. Його не називали. Я зроблю йому послугу.

Вона зняла голоші з його ніг, і студент прокинувся і підвівся. І фея зникла і взяла з собою Голош Фортуни.

Пощастило, що люди не мають Голоші Фортуни, інакше вони можуть принести більше нещастя на себе, носячи їх, і їхні бажання будуть задоволені швидше, ніж дозволяє закон, за яким ми живемо.

У дитинстві велика частина нашого життя проходила в бажаннях. У подальшому житті, коли судження має бути зрілим, ми, як старе подружжя та ті, хто носить калоші, проводимо багато часу в бажаннях, у незадоволенні та розчаруванні через те, що ми отримали і чого бажали, і в марних жалях. за те, що не бажав чогось іншого.

Бажання, як правило, визнається простою бажанням, і багато хто вважає, що побажання не дотримуються бажаних речей і мало впливають на їхнє життя. Але це помилкові уявлення. Бажання впливає на наше життя, і важливо, щоб ми знали, як бажання впливає і приносить певні наслідки в нашому житті. Деякі люди більше впливають на їхні бажання, ніж на інші. Відмінність результатів бажання однієї людини від бажання іншої залежить від безсилля або тонкої сили його думки, від обсягу та якості його бажання, а також на тлі його минулих мотивів і думок і вчинків, які складають його історію.

Бажання - це гра в думці між розумом і бажанням навколо якогось об'єкта бажання. Бажання - це бажання серця, виражене. Бажання відрізняється від вибору та вибору. Вибір і вибір речі вимагає порівняння в думці між нею та чимось іншим, а вибір призводить до того, що річ, обрана на користь інших речей, з якими вона порівнюється. Бажаючи, бажання спонукає думку до якогось предмету, якого він жадає, не припиняючи порівнювати його з чимось іншим. Висловлене бажання - це той об'єкт, який жадає бажання. Бажання отримує свою силу і народжується з бажання, але думка надає йому форму.

Той, хто займається своїм мисленням, перш ніж він говорить, і хто говорить лише після мислення, не такий схильний до бажань, як той, хто говорить перед тим, як думати і чия мова є віддухом його імпульсів. Насправді той, хто старий у досвіді і хто отримав користь від свого досвіду, дуже мало бажає. Новачки в школі життя, знаходять багато задоволення від бажаючих. Життя багатьох - це процеси бажань, а орієнтири в їхньому житті, такі як фортуна, сім'я, друзі, місце, становище, обставини та умови, є формами та подіями на послідовних етапах як результати їх бажань.

Бажаючий стосується всіх речей, які здаються привабливими, такими як позбавлення від передбачуваної вади або придбання ямочки, або бути власником величезних маєтків та багатств, або зіграти помітну роль перед оком громадськості, і все це, не маючи певного плану дій. Найпоширеніші побажання - це ті, що стосуються власного тіла та його апетитів, наприклад, бажання якоїсь статті їжі або отримання делікатного, бажання кільця, прикрас, шматка хутра, сукні, пальто тощо. мати чуттєве задоволення, мати автомобіль, човен, будинок; і ці бажання поширюються на інших, таких як бажання бути коханим, заздрити, поважати, бути відомим і мати світову перевагу над іншими. Але так часто, як хтось отримує те, про що він хотів, він виявляє, що ця річ не повністю його задовольняє, і він бажає чогось іншого.

Ті, хто мав певний досвід із світовими та тілесними побажаннями і вважають, що вони бувають непохитними та ненадійними, навіть коли їх отримують, бажають бути поміркованими, самообмеженими, бути доброчесними та мудрими. Коли хтось бажаючий звертається до таких предметів, він перестає бажати і намагається здобути їх, роблячи те, що, на його думку, розвине чесноту і принесе мудрість.

Інший вид побажань - це те, що не стосується власної особистості, але пов'язане з іншими, наприклад, бажаючи, щоб інший відновив своє здоров'я, або своє щастя, чи досяг успіху в якомусь підприємницькому підприємстві, або що він придбає самоконтроль і вміти дисциплінувати свою природу і розвивати свій розум.

Всі ці види побажань мають свої особливі наслідки та впливи, які визначаються обсягом та якістю бажання, якістю та силою його розуму та силою, наданою цим його минулими думками та діями, які відображають його теперішнє бажання майбутнє.

Існує вільний або дитячий спосіб бажання, а також більш зрілий метод, який іноді називають науковим. Вільний спосіб полягає в тому, щоб бажати того, що приходить у його свідомість і вражає його фантазію, або те, що підказується його думці його власними імпульсами та бажаннями. Він мріє про машину, яхту, мільйон доларів, грандіозний таунхаус, великі маєтки в сільській місцевості, і з такою ж легкістю, як коли він бажає коробку сигар, і щоб його друг Том Джонс заплатив йому відвідати того вечора. Немає жодної визначеності щодо його вільного чи дитячого способу бажання. Той, хто займається цим, може побажати чогось одного, як і будь-якого іншого. Він перескакує з одного на інший без послідовності думок чи методів у своїх операціях.

Іноді розпущений охочий серйозно дивиться в порожнечу, і з цього ґрунту починають бажати і спостерігати за будівлею свого замку, а потім бажають іншого життя з раптовістю, з якою мавпа, підвішуючись за хвіст, зморщуючи його брови і, дивлячись мудро, перескочать на наступну кінцівку і почнуть базікати. Цей вид бажань робиться наполовину свідомим чином.

Той, хто намагається застосувати метод до свого бажання, повністю свідомий і усвідомлює, чого він хоче і чого бажає. Як і у випадку з розв’язаним бажанням, його бажання можуть починатися з чогось, що він уявляє, що хоче. Але з ним воно переросте зі своєї невизначеності в певну потребу. Тоді він почне прагнути до цього, і його бажання перетвориться на постійну жагу, ненажерливе бажання та постійну вимогу виконання свого бажання, згідно з тим, що нещодавно було названо певною школою методичних бажаючих, «Закон багатства». Бажаючий, який використовує певний метод, зазвичай діє згідно зі схемою нового мислення, яка полягає в тому, щоб висловити своє бажання, закликати і вимагати від свого закону достатку його виконання. Його благання полягає в тому, що у всесвіті є надлишок всього для всіх і що це його право витягти з надлишку ту частину, яку він бажає і на яку зараз претендує.

Затвердивши своє право і претензії, він продовжує своє бажання. Це він робить шляхом постійного голодування і тяги до задоволення свого бажання, а також постійного тягу за своїм бажанням і думкою про затверджений універсальний запас достатку, до тих пір, поки розбіжна пустота його бажання не буде певною мірою заповнена. Не рідко бажаючий, згідно з новим методом роздумів, задовольняє свої бажання, хоча він рідко, якщо коли-небудь отримує саме те, що він хотів, і в спосіб, якого він цього бажав. Насправді спосіб його приходу часто викликає багато смутку, і він бажає, щоб цього не побажав, а не зазнав лиха, яке спричинено досягненням цього бажання.

Ілюстрацією глупості наполегливих бажаючих тих, хто претендує на знання, але які не знають закону, є наступне:

У розмові про марність неосвіченого бажання та проти тих методів вимоги й бажання, які пропагують багато нових культів, той, хто слухав із цікавістю, сказав: «Я не згоден з оратором. Я вважаю, що маю право бажати все, що хочу. Я хочу всього дві тисячі доларів, і я вірю, що якщо я буду продовжувати бажати, я їх отримаю». «Пані, — відповіла перша, — ніхто не може перешкодити вам бажати, але не поспішайте. Багато хто мав підстави шкодувати про своє бажання через засоби, за допомогою яких було отримано те, що вони бажали». «Я не твоя думка», — заперечила вона. «Я вірю в закон багатства. Я знаю інших, які вимагали цього закону, і завдяки багатству всесвіту їхні бажання були виконані. Мене байдуже, як це вийде, але я хочу дві тисячі доларів. Бажаючи і вимагаючи цього, я впевнений, що здобуду це». Через кілька місяців вона повернулася, і, помітивши її зморщене обличчя, той, з ким вона розмовляла, запитав: «Мадам, чи виконалося ваше бажання?» «Я, — сказала вона. «І ви задоволені тим, що побажали?» запитав він. «Ні», — відповіла вона. «Але тепер я усвідомлюю, що моє бажання було нерозумним». "Як так?" — запитав він. — Ну, — пояснила вона. «Мій чоловік застрахував своє життя на дві тисячі доларів. Це його страховка, яку я отримав».

(Підлягає завершенню)