Демократія - це самоврядування

Гарольд В. Персіваль

ЧАСТИНА I

ДИКТАТОР І ЛЮДИ

Всі форми правління людей спробували на цій землі, крім - справжньої демократії.

Люди дозволяють собі керувати правителем або правителями, такими як монархи, аристократи, плутократи, до тих пір, поки вважається доцільним «не допустити народ», знаючи з минулого, що те, що називається народом, не може або не буде керувати. Тоді вони мають демократію, тільки за назвою.

Різниця між іншими формами правління і реальною демократією полягає в тому, що правителі інших урядів керують народом і самі керуються зовнішніми власними інтересами або грубою силою; у той час як, щоб мати реальну демократію, виборці, які обирають представників з-поміж себе для управління, самі повинні самостійно керуватися свідомою силою правоти і розуму зсередини. Тоді тільки виборці будуть знати достатньо, щоб обирати і обирати представників, які мають кваліфіковані знання справедливості, щоб керувати в інтересах усіх людей. Тому в ході цивілізації робляться спроби дозволити людям панувати. Але більшість людей, хоч і прагнучи до власних «прав», завжди відмовлялися розглядати або дозволяти права іншим, і відмовилися брати на себе відповідальність, яка б давала їм права. Люди прагнули прав і переваг без відповідальності. Їхній власний інтерес засліплює їх правам для інших і робить їх легкими жертвами самозванцям. Під час випробувань демократії хитрі і сильнолюбні претенденти звинувачували людей, обіцяючи їм, чого вони не можуть дати чи не будуть робити. З'явиться демагог. Відчуваючи його можливість під час кризи, майбутній диктатор приваблює беззаконних і нерозбірливих мас. Вони є родючим полем, в якому порушник засіває насіння невдоволення, гіркоти і ненависті. Вони звертають увагу і оплески на кричачий демагог. Він працює в люті. Він трясе головою і кулаком і змушує повітря тремтіти від його симпатій до бідних довгих страждань і зловживань. Він потурає і пояснює свої пристрасті. Він бушує в праведному обуренні жорстокою несправедливістю, яку завдали їм їхні жорстокі і жорстокі працедавці та уряди. Він малює привабливі словесні картини і описує, що він буде робити для них, коли він виносить їх з убогості і рабства, в якому вони перебувають.

Якщо він повинен сказати їм, що він бажає робити, поки не поставить його до влади, він може сказати: «Мої друзі! Сусіди! і співвітчизники! Заради вас і заради нашої улюбленої країни я зобов'язуюся дати вам те, що ви хочете. (Я буду поєднуватися з вами і ласувати ваших вихованців і цілувати ваших дітей.) Я ваш друг! І я зроблю все, щоб допомогти вам і бути благословенням для вас. і все, що вам потрібно зробити, щоб отримати ці пільги, це обрати мене і дати мені владу і силу, щоб отримати їх за вас.

Але якщо б він також сказав, що він має намір робити, він сказав би: «Але коли я маю владу і владу над вами, то моя воля буде вашим законом. Тоді я змушу вас робити і примушувати вас бути тим, що я хочу, і ви повинні бути.

Звичайно, люди не розуміють, що думає їх благородний благодійник і самозваний визволитель; вони чують тільки те, що він говорить. Хіба він не зобов'язався звільнити їх від виконання і зробити для них те, що вони повинні знати, що вони повинні робити для себе! Вони обирають його. І так воно йде - в глузду демократії, на зразок віримої демократії.

Їхній захисник і визволитель стає їхнім диктатором. Він деморалізує і зводить їх, щоб вони були жебраками своєї щедрості, інакше він ув'язнив або вбив їх. Піднімається ще один диктатор. Диктатор долає або перемагає диктатора, поки диктатори і люди не повернуться в дикість або забуття.