Істоти живляться їжею, їжа виробляється дощем, дощ приходить від жертви, а жертва здійснюється дією. Знайте, що дія відбувається від Вищого Духа, який є одним; тому весь проникаючий Дух завжди присутній у жертві.

—Багавад Гіта.

THE

WORD

FOOD

Їжа не повинна бути занадто поширеною для того, щоб бути предметом філософського дослідження. Деякі витрачають більшу частину двадцяти чотирьох годин праці, щоб вони могли заробити достатньо грошей, щоб купити їжу, необхідну для того, щоб тримати тіло і душу разом. Інші більш сприятливі обставини витрачають стільки ж часу на планування того, що вони з'їдять, як він буде готовий, і як він порадує їх і гурмам своїх друзів. Після життя, витраченого на годування їхніх тіл, всі вони зустрічають одну і ту ж долю, вони вмирають, вони відкладаються. Гримі-робітник і культуролог, робітник-потаємник і модна жінка, м'ясник і солдат, слуга і майстер, священик і убогий, всі повинні померти. Після годування власними тілами на простих травах і коріннях, на здоровій їжі і багатих землях, їхні тіла, в свою чергу, служать їжею для звірів і шкідників землі, морських риб, птахів повітряних, полум'я вогонь.

Природа свідома у всіх її царствах. Вона прогресує через форми і тіла. Кожне царство розбудовує тіла, щоб підсумувати еволюцію нижче, щоб відобразити царство вище, і бути свідомим його. Таким чином, весь Всесвіт складається з взаємозалежних частин. Кожна частина має подвійну функцію, щоб бути інформативним принципом нижче, і бути їжею для тіла над ним.

Їжа - це живлення або матеріал, який необхідний для формування, функціонування і продовження кожного виду тіла, від найнижчого мінералу до вищого інтелекту. Це живлення або матеріал завжди циркулює від елементарних сил до конкретних форм, звідси в структуру і органічні тіла, поки вони не будуть вирішені в органи розвідки і влади. Таким чином, Всесвіт в цілому постійно харчується собою.

Через їжу істоти отримують тіла і приходять у світ. Через їжу вони живуть у світі. Через їжу вони залишають світ. Ніхто не може уникнути закону відновлення і компенсації, завдяки якому природа підтримує безперервну циркуляцію через свої царства, повертаючи кожному, що було взято з неї, але довіряючи.

При правильному використанні їжі утворюються тіла і продовжують їх циклічну еволюцію зростання. Неправильним використанням їжі здорове тіло стане хворим і закінчиться реакційним циклом смерті.

Вогонь, повітря, вода і земля є елементами, окультними елементами, які об'єднуються і ущільнюються в тверду бетонну скелю і мінерал землі. Земля - ​​це їжа овочів. Рослина б'є своїм корінням через скелю і за принципом життя розриває її і вибирає з неї їжу, необхідну для створення нової структури для себе. Життя змушує рослину розширюватися, розгортатися і перетворюватися на форму, найбільш виразну для себе. Керуючись інстинктом і бажанням, тварина приймає в якості своєї їжі землю, овочів і інших тварин. З землі і простої структури рослини тварина створює своє складне тіло органів. Тварина, рослина, земля і елементи, всі служать їжею для людини, Мислителя.

Їжа двох видів. Фізичне харчування - це земля, рослини і тварини. Духовна їжа походить від універсального розумного джерела, від якого залежить його існування.

Людина є фокусом, посередником, між духовним і фізичним. Через людину постійно триває циркуляція між духовним і фізичним. Елементи, скелі, рослини, рептилії, риби, птахи, звірі, люди, сили і боги, все це сприяє підтримці один одного.

За манерою лемніскового чоловіка зберігає в обігу фізичну і духовну їжу. Через свої думки людина отримує духовну їжу і передає її у фізичний світ. У його тілі людина отримує фізичну їжу, витягує з неї сутність, і через свою думку він може перетворити її і підняти в духовний світ.

Їжа є одним з кращих вчителів людини. Хочеться їжі вчити незнаного і лінивого перший урок роботи. Їжа демонструє епікурею і обжору, що перенасичення призведе до болю і хвороби тіла; і тому він вивчає самоконтроль. Їжа - окультна сутність. Вона може не з'явитися таким людям нашого часу, але в майбутньому людина побачить і оцінить цей факт і відкриє їжу, яка змінить його тіло на більш високий порядок. Причина, чому він зараз не робить цього, це тому, що він не контролює свої апетити, не служить своїм ближнім і не бачить божества, що відображається в собі.

Їжа навчає тверезих людей уроком циклів і справедливості. Він бачить, що він може взяти з природи певні її продукти, але що вона вимагає і змушує в своїх циклічних змінах еквівалент для них. Коли закон справедливості дотримується, людина стає мудрим, і підняття нижчих у вищі форми приносить йому вхід у духовний світ, з якого він бере своє натхнення.

Всесвіт - це їжа. Весь Всесвіт живиться сам собою. Людина вбудовує в своє тіло їжу всіх царств нижче і витягує зверху свою духовну їжу під час медитації. Якщо слід продовжувати порядок еволюції, він повинен, у свою чергу, забезпечити тіло для сутності вище себе. Ця сутність має свої корені в своєму тілі тварини і є інтелектуальною духовною частиною людської істоти. Це його Бог. Їжа, яку людина може подати своєму богу, складається з благородних думок і вчинків, прагнень і медитацій його життя. Це - їжа, з якої формується богоподібне тіло душі. Душа, в свою чергу, є тією владою або духовним тілом, через яке може діяти один божественный і розумний принцип.