Фонд Слово
Поділитися цією сторінкою



THE

WORD

♊︎

Vol 17 ТРАВЕНЬ 1913 Номер 2

Авторське право, 1913, HW PERCIVAL

УВАГА

Людина насолоджується роботою уяви, але він рідко або ніколи не думає про це так, що він знає, що це таке, як це працює, які фактори використовуються, які процеси і результати роботи, і яка справжня мета уяви. . Як і інші слова, такі як ідея, розум, думка, уява зазвичай використовується без розбору або без певного значення. Люди говорять про уяву з похвалою, як про досягнення або атрибути великих людей, чиї здібності і влада формували долі націй і світу; і ті ж люди будуть говорити про це як про характер інших людей, які не є практичними, які мають бродячі фантазії і слабкі розуми; що бачення таких не використовуються, їхні мрії ніколи не реалізуються, вони очікують того, що ніколи не відбудеться; на них дивиться з жалем або презирством.

Уява продовжуватиме впливати на долі. Воно принесе деякі на висоту, а інші - у глибини. Це може зробити або розбити людей.

Уява - це не нематеріальна туманність мрій, фантазій, галюцинацій, фантазій, ілюзій, порожніх нічого. Уява робить речі. Речі робляться в уяві. Те, що робиться у уяві, настільки ж реальне для того, хто робить це, як і продукти уяви, коли вони використовуються для фізичного використання.

Це реально для людини, про що він знає. Людина усвідомлює речі, надаючи їм поштовх або звертаючи на них увагу. Він не розуміє того, про що він знає, до тих пір, поки він не приділяє своєї уваги і намагається подумати і зрозуміти її. Коли він думає і намагається зрозуміти його, уява розгортає йому нові форми; він побачить нові значення в старих формах; він навчиться формувати форми; і він зрозуміє і з нетерпінням чекає останнього мистецтва уяви, у розклеюванні і формуванні форми.

Уява не залежить від часу і місця, хоча іноді факультет іміджу в людині вільніший і активніший, ніж у інших, і є місця, які краще підходять, ніж інші, до роботи, а не до гри, уяви. Це залежить від схильності, темпераменту, характеру, розвитку особистості. Час і місце мають багато спільного з мрійником, який бажає, щоб все відбувалося, і чекає можливостей і настроїв, але творця створює можливості, провокує від нього настрої, робить речі. З ним уява працює в будь-який час і в будь-якому місці.

Ті, хто уявляють, або негативні, або позитивні, пасивні або активні, мрійники або фантазії. Думки мрійника пропонуються органами почуттів і їх об'єктів; фантазія уяви, швидше за все, буде викликана його думкою. Мрійник чутливий і пасивний, образник чутливий і позитивний. Мрійник - це той, чий розум, через свій образний образ, віддзеркалює або приймає форми об'єктів почуттів або думок, і котрим вони похитнулися. Іміджник або образник - це той, хто переносить через образність, матерію у форму, керуючись своєю думкою, відповідно до своїх знань і визначається його силою волі. Бродячі думки і чуттєві звуки і форми приваблюють мрійника. Його розум слідує за ними і грає з ними в своїх розгулах, або їх утримують і тримають, і його образність обумовлена ​​і змушена давати їм вираз, коли вони керують. Уявитель затихає своєю здатністю до зображення і закриває свої почуття, постійно мислячи, поки не знайде свою думку. Як насіння кидається в утробу землі, так і думка передається в сприйнятливість. Інші думки виключені.

Накопившись, нарешті, на прихованому знанні в розумі і силі волі, образник стимулює образну філософію своєю думкою до початку роботи уяви. Згідно з прихованим знанням уяви та силою волі, думка приймає життя на факультеті іміджу. Почуття тоді називаються у використанні і кожен служить у роботі уяви. Думка, що сформувалася у уяві, є центральною фігурою в групі або групах форм, які беруть свій колір від неї і на які вона впливає, поки не буде зроблена робота уяви.

Як уява працює, показано у випадку автора. Роздумуючи, він обертається своїм розумовим світлом на предмет, який він бажає виробляти, і розпалюється запалом, як він думає. Його почуття не можуть йому допомогти, вони відволікають і плутають. Продовжуючи думати, він роз'яснює і фокусує світло свого розуму, поки не знайде предмет своєї думки. Вона може потрапити в його психічне бачення поступово, як з важкого туману. Він може спалахнути повністю, як блискавка або промені сонця. Це не почуттів. Те, що це почуття, не може зрозуміти. Тоді його образний факультет працює, а його почуття активно залучаються до костюмування персонажів, яким формулює його зображення. Об'єкти світу без використання використовуються в тій мірі, в якій вони можуть служити матеріалом для встановлення суб'єкта в його світі всередині. Коли персонажі перетворюються на форму, кожен сенс сприяє, додаючи тон або рух або форму або тіло. Всі вони живі у своєму оточенні, яке автор викликав роботою уяви.

Уява можлива для кожної людини. З деякими повноваженнями і можливостями для уяви обмежені в невеликій мірі; з іншими розроблені в надзвичайній манері.

Сили уяви такі: сила бажання, сила думки, сила до волі, сила почуття, сила дії. Бажання - це процес бурхливої, сильної, притягуючої і неінтелектуальної частини розуму, що вимагає вираження і задоволення через почуття. Мислення - це фокусування світла розуму на предметі мислення. Готовність - це переконливе, по думці, те, що він вирішив зробити. Відчуття - це передача вражень, отриманих через органи почуттів, до здібностей розуму. Діяння - це виконання того, чого бажає або хоче.

Ці сили походять від знань, які розум придбав у минулому. Популярні уявлення неправильні, що мистецтво уяви - це дар природи, що повноваження, що використовуються у уяві, - це ендаументи природи або результат спадковості. Терміни «дари природи», спадковість і провидіння означають лише те, що прийшло власними зусиллями людини. Мистецтво і обдарованість уяви і сили, що використовуються у уяві, є спадщиною в нинішньому житті частини того, що людина придбала зусиллями в минулих життях. Ті, у кого мало сил або прагнення до фантазії, доклали немало зусиль, щоб отримати її.

Уява може бути розроблена. Ті, у кого мало, можуть багато розвиватися. Ті, у кого багато, можуть розвиватися більше. Відчуття - це допоміжні засоби, але не засоби у розвитку уяви. Дефектні почуття будуть дефектними засобами, але вони не можуть перешкодити роботі уяви.

Уява досягається шляхом дисципліни і здійснення розуму в роботі уяви. Щоб дисциплінувати розум для уяви, оберіть абстрактний суб'єкт і займайтеся роздумом про нього через певні проміжки часу, поки його не побачить і зрозуміє розум.

Людина розвиває уяву в тій мірі, в якій він дисциплінує розум для цієї мети. Культура почуттів додає певні поверхневі цінності до наслідків роботи уяви. Але мистецтво у уяві корениться в розумі і передається до почуттів або через їхні здібності розуму, які мають справу з уявою.

(Підлягає завершенню)