Фонд Слово

Існує чотири види екстрасенсів. Фізичний екстрасенс досягає фізичних духів-чоловіків і дружин-дружин, спілкується з інкубі та сукубі та одержимим його тілом. Астральний психічний розгортається і використовує нижчі психічні здібності. Психічний психік проникає у вищі психічні царини, але сам духовний психік знає і має силу пророцтва і силу волі.

- Зодіак.

THE

WORD

Vol 7 Червня, 1908. Номер 3

Авторське право, 1908, HW PERCIVAL.

Психічні тенденції та розвиток.

Епідемія різних видів з’являється в кожному віці. Нас відвідало багато епідемій, серед них психічні епідемії. Психічна епідемія панує, коли багато людей у ​​громаді переживають ту сторону природи людини, яка схиляється до загадкового, і вони мають справу з такими предметами, як прикмети, ворожіння, мрії, бачення, спілкування з істотами невидимих ​​світів та спілкування з поклонінням і поклонінням мертвим. Ці епідемії, як і інші рухи, відбуваються циклами або хвилями. Коли вони добре розвиваються, серед людей з'являється загальна тенденція до розвитку як спорту або до вивчення психізму та психології. У різних народів, різних умов клімату, навколишнього середовища та певного циклу чи періоду часу виявляються різні фази психізму.

Завдяки сучасному матеріалістичному повороту наукового розуму, дослідження психології, науки про душу дискредитувались, а будь-які пропозиції щодо володіння, розвитку чи схильності до вивчення психічних здібностей були усунені науковим розумом з глузуванням і зневагою. Якщо хтось володів психічними здібностями або вірив у їхній розвиток, він важко мислителями вважав або самозванцем, лицеміром, або психічно неврівноваженим, або дурнем. А деякі з гострих мислителів, які із задоволенням досліджували б психізм та психологію, не були достатньо сильними, щоб протистояти зброї глузування та зневаги, якими користуються їхні побратими.

Але цикл повернувся. Науковий розум з великою серйозністю почав досліджувати психічні здібності людини. Зараз у моді людей бути психічними: бачити, нюхати і чути дивні речі, відчувати моторошні та моторошні. Це швидка реакція сучасного матеріалізму, але в першу чергу це пов'язано з сезоном, циклом чи періодом часу, в який ми вступили. Цей цикл змушує фізичний організм людини стає більш сприйнятливим до впливів невидимих ​​світів, які оточують і пронизують наш фізичний світ, хоча ці світи такі, як вони були до того, як організм людини на них так реагував.

Протягом віків людський розум намірявся ідеалами та предметами, які були матеріальними за своєю природою; але з останньої частини ХІХ століття розум був спрямований на нові лінії думки, на нові ідеали та прагнення. Вказувалося, що до цього часу існують світи, які не можуть бути відкриті людині. Було показано, що є можливості для його розвитку набагато вищі за все, що він вважав здатним спробувати чи досягти.

В результаті таких думок було сформовано багато товариств для вивчення та дослідження психічних питань. Деякі з цих товариств навчають та заохочують розвиток психічних здібностей. Деякі займаються цим бізнесом, а деякі полюють на довірливість людей, роблячи вигляд, що мають і надають за гроші повноваження та знання, яких вони не мають.

Але психічні тенденції не обмежуються спільнотами, спеціально організованими для цього дослідження та практики. Психічна хвиля вплинула на релігійні органи, оскільки вона не особливо зацікавлена ​​в релігії. Насправді, релігія завжди залежала від психічної природи та схильності людини до її сили та влади над своїм розумом. Після перших вчень будь-якого засновника релігії та його однодумців були розроблені жорсткі та швидкі правила та дотримання, які нав'язуються людям. Прихильники конкретної релігії часто відходили від її справжнього вчення, щоб здобути послідовників, створити церкву та збільшити силу церкви. Для цього вони відмовилися від розуму і звернулися до психічної емоційної природи людини. Вони спочатку збудили його психічну природу і розпалили його симпатії, потім контролювали і поневолили його розум. Важче контролювати людину інтелектуальним процесом. Розум ніколи не може бути поневолений закликом до розуму. Релігія завжди контролює людину, розпалюючи її емоційно-психічну природу.

Коли починається будь-який духовний рух, зазвичай спостерігається схильність його послідовників до виродження психічних практик. Якщо такі практики будуть відмовлятись перед тим, як члени цього органу отримають кваліфікацію фізично, морально та розумово, щоб розпочати практику, неминуче наслідком можуть бути порушення та сум'яття та інші нещасні події. Цілком можливо сказати кілька слів, що стосуються появи психічних тенденцій і духовних прагнень.

Психічна хвиля, яка зараз проходить над світом, почалася в останній частині минулого століття. У розділі однієї з штатів Нової Англії сталася спіритична спалах, яка потім здавалася місцевою справою. Але спіритизм - це лише одна з фаз психічних тенденцій. Психічні тенденції справді були відкриті в Нью-Йорку мадам Блавацький, яка створила Теософське товариство, в 1875. Теософське товариство було утворене мадам Блаватською як робочий інструмент, завдяки якому теософію потрібно було віддавати світові. Теософське товариство, звичайно, складалося з чоловіків і жінок того віку, тоді як теософія - це мудрість віків. Через Теософське товариство презентували мадам Блавацький певні теософські вчення. Ці вчення стосуються предметів, що охоплюють увесь діапазон думок та ознайомлюються із проблемами західного світу, не розглянутими раніше. Вони стосуються як повсякденних справ, так і ідеальних і духовних прагнень і досягнень. Як би загадкова людина, мадам Блаватслі, можливо, виявилася деяким людям, вчення, яке вона принесла, заслуговують на найсерйозніший розгляд та роздуми.

Багато суспільств, які зараз займаються психічними питаннями, психічним та духовним розвитком людини, отримали свій реальний імпульс через Теософське товариство. Теософське товариство дало можливість представникам інших рас і релігій приїхати до західного світу і представити людям свої різні вчення. Західні люди, які не терпіли б і не прислухалися до інших релігій, ніж їх власні, були, завдяки дивним теософським вченням, зацікавлені і готові розглянути що-небудь із "язичницьких". Східні раси прийшли, вони знайшли слухання на Заході. Чи буде це на користь Заходу, буде залежати від доброчесності східних викладачів, чесності у викладі їхніх доктрин та чистоти життя.

Після прийняття пані Блаватської Теософське товариство було певний час збентежене і кинуте в замішання тим, що радила пані Блавацька: поділ і розділення. Вже тоді, хоча Товариство було розділене проти себе, вчення були однаковими. Але з плином часу деякі вчення дещо змінюються. З продовженням поділу також відбувся відхід від філософського та духовного тону вчення та схильність до психічних практик. Теософське товариство не може бути винятком із закону: якщо його члени продовжують поступатися своїм психічним тенденціям, вони, як і інші подібні органи в минулому, будуть вироджуватися морально, психічно і фізично і закінчуватись безчестям і докором. Є ще одна можливість: якщо якесь вражаюче буття влади має отримати контроль над одним із існуючих теософських товариств, він може силою своєї сили використати філософські вчення з такими змінами, які можуть відповідати його зручності, і, домінуючи над цим органом, будувати церква або потужна ієрархія. Такий курс був би найбільш невдалим для людства, оскільки буття влади через ієрархію могло б утриматись і домінувати і поневолити людський розум навіть більше, ніж це мали релігії минулого чи сьогодення. Теософське товариство зробило велику роботу над тим, щоб дати частину теософії світові, але було б набагато краще, щоб кожне його суспільство було відмічене від існування, ніж щоб все чи будь-яка його частина стала таким прокляттям для людства як встановити так звану духовну ієрархію з числа її членів з усіма людськими слабкостями та недоліками.

В інших цивілізаціях, наприклад, Греції, Єгипті та Індії, екстрасенси використовували священиків. Їх екстрасенси використовувались як оракули, для цілей ворожіння, відкриття, для лікування захворювань та для спілкування з невидимими силами. Психіки нашої цивілізації використовували для подібних цілей, але, особливо, вони використовувались для шукачів цікавості, викликати сенсацію та задовольнити непомірні бажання мисливців на випробування та любителів дивуватися.

Але психічна тенденція в нашій цивілізації, якщо її повернути в правильному напрямку та контролювати, допоможе нам у розбудові цивілізації більшої та грандіознішої та благороднішої, ніж будь-яка минула. З іншого боку, психічні тенденції можуть пришвидшити наше руйнування та наблизити нашу історію через шалене прагнення до грошей, любов до розкоші або чуттєве задоволення та поклоніння мертвим. Ця цивілізація повинна бути більшою, ніж інші, через фізичні організми людей, їх пристосованість до умов, здатність змінювати умови, винахідливість, готовність зрозуміти ситуацію та зробити її найкращим, їх рівність надзвичайним ситуаціям та ін. облік їх нервової сили та розумової діяльності.

Є недоліки, а також переваги, які можуть бути наслідком психічних тенденцій та їх розвитку. Чи отримаємо ми користь замість шкоди від психічних тенденцій, залежить від людини, як і від нації. Впливи, які впливають на психічне, походять з видимого і невидимого світів. Через наш видимий світ постійно грають і взаємодіють сили і сили невидимих ​​світів. Кожен світ, видимий чи невидимий, має свої раси та істоти, властиві собі. Сутності з невидимих ​​світів контактують з людиною через його психічну природу, і, відповідно до його психічних тенденцій, невидимі впливи та сутності будуть діяти на нього і стимулювати його до дії. В даний час істоти і сили не мають впливу на людину через її емоційну психічну природу. Його розумові бачення та уявні звуки та дивні почуття часто викликані наявністю цих сил і істот. Хоча людина відмежовується від них обмеженим фізичним зором, обмундує їх і захищає від них міцне, здорове фізичне тіло, він безпечний, бо його фізичне тіло для нього як фортеця. Але якщо стіни фортеці будуть ослаблені, як це може призвести до нерозумних звичаїв, тоді небайдужі істоти невидимих ​​світів прорвуться і зроблять його полоненим. Елементальні сили природи приведуть його до будь-яких надмірностей, і він не зможе протистояти жодному з їх нападів. Вони позбавлять його життєвої сили, зроблять його нездатним контролювати своє фізичне тіло, поневолити його до своїх бажань, одержимо його тіло та зневажить і опустить його нижче рівня звіра.

На сучасному етапі розвитку звичайної людини психічні тенденції для нього так само марні, як віскі та астрономічні інструменти американському індіанцю. Користь психічних тенденцій і психічних здібностей полягає в тому, що вони змушують людину реагувати на природу і привласнюють його до співчуття до свого ближнього. Вони є інструментами, якими він може скористатися для вивчення та розуміння деталей природи та всіх природних явищ. Психічний характер, якщо його правильно навчити, дозволить людині легше змінити і вдосконалити своє фізичне тіло і взяти його під контроль. Психічна природа під контролем та культивуванням дозволить людині внести у фізичний світ скарби, які він може зібрати з невидимих ​​світів, втілити у фізичне життя всі бажані ідеали та ідеальні форми, що зберігаються у світі думки, психічний світ і зробити фізичний світ готовим до знань з духовного світу.

Тенденція тих, хто зацікавлений психікою і психічним розвитком, полягає в тому, щоб відмовитися від розуму або зробити свої міркування факультетами підпорядкованими новим психічним факультетам і світам, що відкриваються перед ними. Ця відмова від розуму відразу ж об'єднує їх для прогресу. Щоб зробити факультети новими, корисними, їх використання слід розуміти та доглядати за ними, доки нові факультети не стануть відомими та не піддаються під контроль міркування. Розум ніколи не слід кидати.

Люди західного світу, особливо в Сполучених Штатах, продовжуватимуть розвивати психічні тенденції, але їм слід цінувати та краще розуміти використання та зловживання психічними тенденціями та їх розвитком, замість того, щоб наразі дозволяти їхній психічній природі проявляти і запускати бунт.

У сучасних умовах нормальним здоровим чоловіком є ​​той, чиє фізичне клітина-тіло (♎︎) тісно пов'язане зі своєю астральною молекулою-тілом (♍︎) - принципом дизайну форми, на якій будується фізична тканина тіла.

Загальний склад і характеристики екстрасенса зазвичай досить відрізняються від характеристик нормальної здорової людини. Екстрасенс - це той, чия астральна молекула-тіло форми нещільно пов'язана з фізичним клітинним тілом клітин, а астральна форма через слабкий зв’язок із фізичною клітиною тканини більш чутлива до впливів навколишнього світу це, що відповідає його природі.

Є природи, що народилися, і екстрасенси, які такими стають розвитком. Екстрасенси народжуються як такі внаслідок фізіологічного та психічного стану їх батьків або загальних умов, що склалися до і на момент народження. Всі з психічними тенденціями повинні ознайомитись з філософією психічної природи перед тим, як спробувати психічні практики. Найкращим засобом боротьби з небезпеками психізму є вивчення філософії та проживання чистого життя.

Ті, хто не народився екстрасенси, можуть розвинути психічний організм і стати екстрасенсами, відмовившись від своєї волі і стати негативними і поступившись усім впливам, які вони відчувають, або послабленням і руйнуванням протистоячих сил тваринного організму за допомогою вегетаріанської дієти. Це безвідповідальні екстрасенси. Але психічні організми можуть також розвиватися шляхом керування своїми діями відповідно до розуму, контролю над своїми апетитами та бажаннями, виконанням своїх обов'язків або розвитком розуму через контроль над своїми функціями. Якщо дотримуватися останнього курсу, психічні здібності розвиватимуться так само природно, як дерево в потрібні сезони висаджує листя, бутони, цвітіння та плоди. Це навчені екстрасенси. Їх дуже мало.

Склад екстрасенса схожий на калейдоскоп. Фізичне тіло схоже на кожух або оболонку, багатогранні грані всередині, як почуття, які використовуються; кольорові та безбарвні предмети, які падають на скло на кожному кроці справи, як думки та бажання, які кидаються та відбиваються на склі чи астральному тілі, око, через яке видно візерунок, схоже на розум у тілі, а інтелект, який дискримінує побачене, схожий на справжнього чоловіка. Як різняться калейдоскопи, так і екстрасенси відрізняються за своєю якістю і як люди, які керують калейдоскопом, відрізняються, як і ті, хто використовує свою психічну природу.

Терміни «психічний», «психізм» та «психологія» часто використовуються, але розрізнення не такі чітко окреслені, як повинні бути. Слово екстрасенс походить від грецького слова Психея - прекрасна смертна діва, людська душа, яка зазнала багатьох випробувань і негараздів, але нарешті стала безсмертною, об’єднавшись у шлюбі з Еросом. Психея сама по собі означає душу, і всі слова з цим префіксом мають відношення до душі; таким чином, психізм - це те, що є від душі. Але психізм, який звик сьогодні, має більше спільного з нервовим фізіологічним впливом особистості, ніж з власною душею. Психологія - це наука про душу, або наука про душу.

Однак у більш конкретному сенсі і згідно з грецьким міфом, Психея в людині - це астральна молекула-тіло, або конструктивний принцип форми (linga-sharira). Психіку, як кажуть, смертельну, оскільки астральне молекулярне тіло складається лише до тих пір, як і фізичне тіло, його аналог. Батько, також, Психея був смертним, тому що як минула особистість він також підлягав смерті. Астральне молекулярне тіло форми теперішнього життя - це сумарний підсумок і результат його думок у попередньому житті - в тому ж сенсі, що в теперішньому житті бажання і думки будують для свого наступного життя тіло астральної молекулярної форми на і відповідно до якої буде формуватися його фізична матерія. Психіку улюблений Еросом, ім’я якого використовується в різних сенсах. Ерос, який першим любить Психіку, - це принцип бажання, який, небачений Психікою, поєднується з нею. Психіка астрального молекулярного тіла форми - це тіло, через яке всі відчуття переживаються як задоволення і болі органів чуття; є дарувачем задоволення бажання. Але як смертна форма, вона вмирає. Однак, якщо Психея, астральне молекулярне тіло форми, смертна душа, зможе успішно пройти всі тяготи і випробування, покладені на неї, вона проходить через метаморфозу, подібну до Психеї та її символу, метелика, і є перетворився на істоту іншого порядку: від смертного до безсмертного. Це відбувається, коли астральне молекулярне тіло форми змінюється з тимчасового смертного на постійне безсмертне; то вона вже не підлягає смерті, бо виросла з личинкового стану фізичного тіла. Ерос іноді використовується для позначення тієї частини вищого розуму, індивідуальності, яка потрапляє в астральне молекулярне тіло форми (лінга-шаріра) і втілюється у фізичному тілі. Завдяки любові розуму до його смертної форми, Психіки, у фізичному тілі, що Психея, особиста людська душа, врешті-решт рятується, піднімається з мертвих і стає безсмертною в єднанні з розумом. Різні способи використання імен Психея та Ерос та таємниця відношення Ероса до Психеї, смертної особистої людської душі, будуть зрозуміліші, коли людина знайомиться зі своєю власною природою та вчиться розрізняти та співвідносити різні складові частини та принципи, які роблять його складним буттям, яким він є. Дослідження психології доведе до людини, що він складається з багатьох Психесів чи душ.

Існує чотири види екстрасенсів: фізичний психічний, астрально-психічний, психічний психічний та духовний психічний, який представлений у зодіаку відповідними бібліотеками знаків, (♎︎) діва-скорпіон, (♍︎ – ♏︎), лео-стрілець, (♌︎ – ♐︎), рак-козеріг (♋︎ – ♑︎). Ці чотири види показані та пояснені в Слово, Вип. 6, № 3, сторінки 4-7. У різних зодіаках в межах абсолютного зодіаку кожен зодіак представляє людину.

Людина може розвивати свою фізичну психічну природу (бібліотека, ♎︎), руйнуючи своє фізичне здоров'я, неправильною їжею, голодуванням, жорстоким поводженням та зловживанням організмом, наприклад, вживанням алкоголю та наркотиків, заподіянням болю, суворими заходами, бичком або надмірною сексуальною поблажливістю.

Астральну психічну природу (діва-скорпіон, ♍︎ – ♏︎) можна розвинути, якщо спокійно дивитися на світле місце, або сидіти в темряві в пасивному стані душі, або натискаючи на очні яблука та слідуючи за побаченими кольорами, або магнітною обробкою, або гіпнотизованим, або спаленням певного кадила, або використанням дошки ouija, або відвідуванням спіритичних сеансів, або повторенням і скандуванням певних слів, або прийняттям фізичних пози, або видих, вдих і затримка дихання.

Психічну природу психіки (лео-сагітарну, ♌︎ – ♐︎) слід розвивати розумовими практиками, такими як формування психічних картин, надаючи ментальним формам ментальних кольорів та контролюючи всі функції розуму за допомогою медитації.

Розвиток духовної психічної природи (рак-козеріг, ♋︎ – ♑︎) зумовлений контролем функцій розуму, коли людина може виявити себе в духовному світі пізнання, в якому всі інші фази психічна природа осягається.

Досягнення, сили або здібності, розроблені попередніми класами екстрасенсів, є:

По-перше: віра у фізичних духовних чоловіків і дружин або практика, або спілкування, проведене фактичними інкубі або сукубі, або одержимість свого тіла якоюсь дивною сутністю.

По-друге: розвиток ясновидіння чи ясновидіння як середовища матеріалізації, або трансового середовища, або осадкового середовища, або сомнамбулізму.

По-третє: факультет другого зору, або психометрія, або телепатія, або ворожіння, або екстаз, або потужна уява - здатність створювати образ.

По-четверте: здобуття знань, або здатність до пророцтва, або сила розумного творення - сила волі.