THE

WORD

ДУХИ, ЯКІ НІКОЛИ НЕ БУТИ МУЖЧИНИ

(Продовження)

Симпатичне зцілення

Зцілення і симпатія завдано за допомогою принципів і відповідностей окультної науки симпатії і антипатії. Це зцілення і травмування здійснюється шляхом створення і розміщення магніту, через який впливають елементарними впливами, і таким чином впливають на елементали, які складають тіло або частину, що підлягає зціленню або страждання. У лікуванні та помилках лікарів використовують або дозволяють працювати з одним і тим самим класом елементалів, як у симпатичних методах лікування, чи знають його практикуючі чи ні.

Шаманізм, вудуоїзм, легенди і звичаї північноамериканських індіанців, приховані цигани і багато селян, пастухів і рибалок в одиноких землях - все це пов'язане з молитвами, благословеннями, заклинаннями, заклинаннями, амулетами, принади, пивоваріння, жертви і дивні операції, які покликані принести на магнітну роботу примари природи, що зазвичай називають симпатичним зціленням і чарівним.

Проникливість до симпатій і антипатій речей не обмежувалася алхіміками середньовіччя. Багато людей знали принаймні про результати, які можна було отримати за допомогою цієї тонкої магії, навіть якщо вони не знали доктрин. На симпатію до цих пір спираються певні народні народи, цигани і кочові племена, а в Європі більше, ніж в Америці. Бо в Європі місцеві умови роблять сільських жителів і мандрівників на магістралях ближче до природи, ніж ті, хто живе в містах. Хоча в Америці, навіть у сільських районах, люди оточені багатьма продуктами і атмосферою сучасної цивілізації, і в тій мірі віддалені від самотності і природи. Але навіть у такому разі дотик цивілізації не здатний перешкодити деяким людям відчути певні впливи привидів «природи». У минулому американські індіанці знали, а деякі з них ще знають, про привидів у повітрі, лісах і скелях, деревах і воді. Широкі ділянки болот і вересів, лісів і гірських ланцюгів, де мало людей, поля і луки, де ніхто, крім мешканців, не трудиться і не проходить навіть у спокійний день, а худоба та інші тварини живуть у своїх власних світах; життя рослин в тьмяних лісах, луках і болотах, звуки потоків, водоспадів, низькогірцових струмках, океані і бурях, все це в зелених і білих сезонах під поворотними сузір'ями і під мінливими супутниками - умови, які дозволяють людям іноді впливу природи привидів.

У первісному житті легко відчути ці сили. Там люди знають, що деревина, розрізана в один сезон і одна фаза місяця, гниє швидше, ніж при розрізі в інший час. Там люди цінують цінність збирання трав у сезони та години, коли певні планети керують небесами в деяких будинках. Відомо, що певні привиди головують над певними місцевостями, і що ці примари відомі у певних випадках, хоча умови, при яких ці привиди стають видимими, загальновідомі. З таких виступів часто виникають легенди. Люди знають, що певні камені або інші предмети несуть певні відносини з головуючими геніями, і часто такі об'єкти використовуються для лікування хвороби або виникнення біди. Деякі з цих простих людей настільки конструюються психічно, що вони бачать і тримають спілкуватися з елементарними істотами і часто отримують інструкції та поради, серед іншого, щодо симпатичних дій об'єктів. Чим ближчі вони з природою, тим більш чутливими будуть вони і тим краще вони зрозуміють, як можна зробити те ж саме, щоб вилікувати або пошкодити, залежно від часу його збирання і способу його приготування і використання, і характер її символічного імпорту. Отже, відомо, що певні знаки і символи мають певне значення у покликанні, досягненні та направленні привидів природи, так само, як письмові або розмовні слова мають подібний вплив на чоловіків. Криві, прямі лінії та кути, розташовані в сукупності, підкоряються послуху і дають певні результати. Звідси використання таких речей, як кола, вписані цифрами, яйця, кинджали, черепашки, як обереги для захисту.

Це тіло знання є окультизмом, що має справу, як це відбувається, з істинною природою істот, які створюють, підтримують і руйнують всі тіла і речі в мінеральному, рослинному, тваринного і людському царствах. Їх істинний характер невидимий і нематеріальний і магнітний. Кожен об'єкт або приваблює, або відштовхує кожного іншого. Ці тонкі впливи, неспостережені фізичними почуттями, засновані на законах симпатій і антипатій. Під мінералом і над людиною діють також закони, які керують співчуттям і антипатією, але робота настільки далека від усього, що може спостерігатися органами почуттів, що записи є мізерними і сумнівними. Симпатії і антипатії елементалів, пов'язані з об'єктами чотирьох королівств, для і проти вільних елементалів в елементах, є основою науки про співчуття і антипатію між об'єктами у фізичному світі.

Метали, камені та рослини, а також коріння, насіння, листя, кора, квіти та соки рослин, живих тварин та частин мертвих тварин, рідини, такі як вода, кров, виділення органів тварин, а також сполуки таких речей пропорції, були використані для того, щоб дати результати дією вільних елементалів, які були введені магічним об'єктом до частини або тіла, яке повинно було вилікувати або страждати.

Лікування існуючих нездужань може бути таким чином здійснене, і недуги, спричинені застосуванням певних об'єктів, які за звичайних умов, не мають ніякого відношення до своєрідного використання, до якого вони були поставлені. Ліки називалися співчутливими лікувальними засобами, стражданнями чаклунства. Ніхто, хто знайомий з роботою основних принципів, ніколи б не сумнівався в можливості чаклунства. Звичайно, багато хто, хто стверджував, що знають чаклунство - і багато хто, що, як вважали, знають це або практикують його, чи хто тому переслідувався - були звичайними особами, які не володіли ніякими знаннями або владою, і в цьому напрямі впливали на людей або тварин або культури несприятливі або сприятливі магнітні впливи, що надаються зіткненням природи привидів.

Багато з так званих забобонів, що стосуються зцілення симпатією і скорботою чаклунством, здаються безглуздими, і вони викликають антагонізм людей, які мислять впорядковано. Проте, багато з перерахованих формул є абсурдними, багато в чому тому, що вони неповні або тому, що містять слова, заміщені або додані, що робить формули безглуздими. У таких традиціях часто існують істини істини. Ніщо, що зростає, але те, що може бути використано для того, щоб принести або зняти хвороби, якщо люди тільки знали, як використовувати її магнітні властивості. Магнітна чеснота не лежить в самій речі, але вона полягає в його значенні як засобу для того, щоб з'єднати те, що підлягає зціленню або страждає елементарними впливами, які виробляють магнітне лікування або страждання. Найменш рослина або будь-який об'єкт, яким вона може бути, буде ефективною або іншою, відповідно до часу і місця її вибору і підготовки, а також часу і способу її застосування. Сезони і години дня або ночі мають сильно відрізняються магнітні впливи на ті ж засоби, і тому засоби будуть давати різні ефекти відповідно до часу, коли готувалися. Крім того, застосування досягає різних умов відповідно до сезону і години, коли він вводиться в дію.

Не мало тих, що називалися безглуздими забобонами, такими як поранення коня ворога, забиваючи цвях у відбитки, що залишилися чітко позначеними на землі, захищаючи худобу від мух, і рослини проти птахів, жуків і полевих мишей, підвішуючи трави в околиці того, що має бути захищене, видалення кротів і бородавок одним дотиком руки мертвого чоловіка, що пов'язує хворобу людини з рослиною, щоб хвороба була поглинена рослиною або потоком, щоб її промили геть; всі вони мають міцну основу зцілення або страждання від співчуття. Збивання американськими індіанцями барабанів, щоб прогнати дух, що викликає хворобу, і багато практики обегаменів у Західній Індії та в Африці не настільки неефективні, як могли б повірити цивілізовані люди, які обтяжені знаннями, які не дозволяють їм бути природним. Все це звучить безглуздо тим, хто не розуміє принципів і тих, хто вражений тим, що ці практики не є сьогодні звичаями.

Як це можна було зробити сьогодні, дію природної примари, як це було раніше. Ліки можуть бути спричинені сьогодні також симпатією або краще, ніж медициною. Сьогодні принципи невідомі і не регулярно виліковуватися симпатією, а ті, хто іноді намагаються практикувати, є неписьменними, «дивними», «дивними», і тому люди не мають до цього віри. Проте, будь-який психічно придатний і володіючи належною психічною організацією, який дасть стільки часу на вивчення і практику симпатії, як медики віддають своїй професії, матиме кращі результати, ніж зараз отримують лікарі.

Щоб згадати кілька прикладів. Це було переконання, що якщо цвях буде забито в слід коня, тварина буде зіткнута або поранена. Це не могло бути зроблено всіма, але тільки тим, хто був достатньо на зв'язку з примарами природи, щоб з'єднати певні елементали з елементами нігтя, щоб вони діяли на астральній підніжці коня через астральне враження, що залишилося на вологому. ґрунт; таким чином коня буде застигнути. Велика рогата худоба була захищена від мух і паразитів шляхом розміщення в стійці деяких трав, зібраних у певний час. Елементалі в структурі мух або шкідників не любили ці рослини і тому залишалися далеко від худоби. У випадку кротів і бородавок, якщо рука мертвої жінки або чоловіка була поміщена на ваду, поки рука не стане теплою, то руйнівні елементали в руці померлого чоловіка або жінки будуть вражені знаком і нападом. вона поки не зникне. Але для того, щоб зробити це, необхідно, щоб той, хто поклав мертву руку на ваду, мав певний намір зробити зв'язок між загниваючою і бородавкою або молью, щоб бути ураженими. Тепло руки злило астральні тіла, одне повне життєздатності, інше, що має руйнівний вплив розкладання. У випадках, коли тварина, рослина або потік повинна була відняти лихоманку або хворобу, було встановлено зв'язок з хворою людиною через певну рідину, таку як кров, слина або сеча, взяті з особи і передані тому, що було щоб відтягнути його. Там, де рідина була на тканині або папері, покладеної, серед іншого, у зв'язок, і яку підібрав той, чия цікавість привела його, він отримав хворобу. Церемонії, часто фантастичні, які, можливо, супроводжували підготовку пакету, не були ефективною причиною, але слугували враженню думки і намірів. Шум, який люди індійської медицини змушують вилікувати хворобу, проганяючи дух, що викликає його, може діяти на астральне тіло ураженої частини і від'єднувати її від впливу, який є причиною хворого, або звуків, зроблених медиками розкласти елементарну форму, і тому ці цілителі відновлюють тіло до його нормальної дії.

Ці практики часто виконуються і досягають бажаних результатів. Спроби вилікувати симпатією сьогодні можуть не давати однакових результатів, оскільки потенційні практикуючі не знають, як правильно працювати. Такі ж результати можна отримати і іншими засобами. Тому рани можуть так чи інакше лікуватися. Проте, яким би способом не було зцілення або травми, очевидно одне, а саме, що один і той самий клас елементалів повинен використовуватися для досягнення певного результату.

Принцип затвердіння симпатією може бути проілюстрований щепленням або бутонізацією гілок на плодових деревах. Не кожну гілочку можна прищеплювати на будь-якому дереві. Повинен бути симпатією до контакту. Наприклад, персик можна надіти на сливове дерево, або на абрикос на персиковому дереві, або один вид персика на інший персик, але не яблуко на персику, ні грушу на абрикосі, але груші можуть бути насаджені на айви. Об'єднані елементали, пов'язані з маленьким бутоном персика, несуть з собою певні вільні елементали, або магнітні впливи, які слідуватимуть за сливовим деревом, так що вся сила стовбура сливи буде забігати в прищеплену персикову гілку і сливу Життя ведеться в персики.

Якщо таз застійної води з'єднаний з потоком проточною водою, то канали стоячої води очищаються, а застаріла стає текучою водою. Зв'язані елементали магніту є формою або каналом, через який вільні елементали втягуються і діють на пов'язані елементали в хворому об'єкті, який має бути уражений.

Зцілення симпатією - це наука, яка навіть у середні віки майже ніколи не залишала стан забобонів і дитинства. З кращими знаннями принципів симпатій і антипатій, про які йде мова про заживлення, торкається лише частина, стануть відомі окультні і фундаментальні закони фізичного всесвіту, а з ним і засоби виготовлення каменів, трав, рослин, металів, рідин, та інші предмети в магніти і розміщення їх на об'єкти, поліпшення людських тіл, і для лікування хвороби.

(Далі буде)