Фонд Слово

THE

WORD

Vol 20 Листопад, 1914. Номер 2

Авторське право, 1914, HW PERCIVAL.

ГУСТИ.

Бажання привидів мертвих людей.

Це було б несправедливо і проти закону, якщо бажання духів померлих людей, і з яких живі люди, як правило, не знають, було дозволено нападати і полювати на живих. Ніякий привид бажання не може діяти проти закону. Закон полягає в тому, що жоден привид померлого людини не може напасти і змусити живу людину діяти проти волі цієї людини або без його згоди. Закон полягає в тому, що жоден привид померлого людини не може увійти в атмосферу і діяти на тілі живої людини, якщо людина не виражає такого власного бажання, як він знає, що помиляється. Коли людина поступається своїм бажанням, що він знає, що він помиляється, він намагається порушити закон, і закон не може тоді його захистити. Людина, яка не дозволить собі утримуватися власним бажанням робити те, що він знає, що є неправильним, діє відповідно до закону, і закон захищає його від неправильного ззовні. Привид бажання є несвідомим і не може бачити людину, яка контролює його бажання і діє відповідно до закону.

Можливо, виникає питання, як людина знає, коли він задовольняє своє бажання, і коли він годує привид бажання якогось мертвого чоловіка?

Лінія поділу суб'єктивна і моральна, і вказується йому "Ні", "Стоп", "Не", його совісті. Він годує своє бажання, коли він поступається природним імпульсам почуттів, і використовує свій розум, щоб придбати свої бажання для почуттів. Оскільки він отримує об'єкти почуттів, щоб підтримувати своє тіло в здоровому і здоровому стані, він обслуговує себе і підкоряється закону і захищається ним. Виходячи за межі природних розумних бажань почуттів, він підпадає під зауваження примари загиблих людей подібних бажань, які притягуються до нього і використовують його тіло як канал для забезпечення своїх праг. Коли він виходить за межі природних бажань, він створює для себе привид бажання або привидів, який буде сформований після його смерті і здобуде тіло живих людей.

Об'єктивно цей стан пристрасті бажання, що харчується людиною, може спостерігатися широким полем дії або різноманітним задоволенням бажань людини. Це відбувається тому, що він не діє сам для себе, а сторонній вплив духа бажання наказує, діє і створює умови для того, щоб жива людина діяла під привид.

Привиди бажання, які одержимі тілом, можуть бути витіснені та утримані. Одним із способів їх вигнання є екзорцизм; тобто магічна дія іншої людини на примару в одержимому. Звичайна форма екзорцизму полягає в тому, що за допомогою заклинань і церемоніальних дій, таких як носіння символів, носіння талісману, спалювання запашних пахощів, напоїти протягами, щоб досягти привида бажання і вигнати його через смак, запах і відчуття. Такими фізичними вправами багато шарлатанів користуються довірливістю одержимих і їхніх родичів, які бачать, як одержимий позбавиться від диявола, що живе. Ця практика часто використовується такими, як наступні форми, але вони мало знають відповідне законодавство. Екзорцизм також можуть виконувати ті, хто знає природу привидів бажання. Один із методів полягає в тому, що екзорцист, знаючи природу привида бажання, вимовляє його ім’я і силою Слова наказує йому піти. Жоден заклинатель, який володіє знаннями, не змусить привида покинути одержиму людину, якщо екзорцист не побачить, що це можна зробити відповідно до закону. Але чи є це за законом, не можуть сказати ні одержимі, ні його друзі. Це має знати екзорцизер.

Той, чия атмосфера чиста і яка є сильною завдяки своїм знанням і праведним життям, своєю присутністю виганяє привидів в інших. Якщо той, хто одержимий, приходить у присутність такої людини чистоти і сили, і здатний залишитися, привид бажання має залишити одержимих; але якщо дух бажання занадто сильний для нього, одержимий змушений залишити свою присутність і вийти з атмосфери чистоти і сили. Після того, як привид вийшов, людина повинна підкорятися закону, як він це знає, щоб утримати привид і не допустити його до нападу на нього.

Одержима людина може витіснити привид бажання шляхом роздумів і своєї волі. Час, коли треба докласти зусиль, це той період, коли людина є ясна; тобто, коли дух бажання не контролює. Він майже неможливий для того, щоб роздумувати або витіснити привид, коли привид є активним. Але щоб витіснити привид, людина повинна певною мірою вміти подолати свої упередження, проаналізувати свої пороки, знайти свої мотиви і бути достатньо сильною, щоб робити те, що знає, що має рацію. Але той, хто здатний зробити це, рідко може бути одержимий.

Позбавлення від духа сильного бажання, такого як одержимість наркоманів, або ретельно відпрацьованого людини, вимагає більш ніж одного зусилля і вимагає значної рішучості. Але кожен, хто має розум, може вигнати зі свого тіла і з своєї атмосфери ті маленькі бажання привидів мертвих людей, які здаються несуттєвими, але роблять життя пеклом. Такі раптові захоплення ненависті, ревнощів, жадібності, злоби. Коли світло розуму повертається до почуття або імпульсу в серці, або до будь-якого іншого органу, одержимого суб'єктом, він закручується, вивергається під світлом. Вона не може залишатися на світлі. Він повинен піти. Він виділяється як слизова маса. Ясновидимо, його можна розглядати як напіврідку істоту, що нагадує вугра. Але під світлом розуму він повинен відпустити. Тоді виникає компенсаторне відчуття миру, свободи і щастя задоволення за те, що принесли ці імпульси до пізнання права.

Кожен знає про почуття в собі, коли він намагався подолати атаку ненависті або жагу, або ревнощів. Коли він роздумував про це і, здавалося, виконав свою мету і звільнився, він сказав: «Але я не хочу; Я не відпущу ». Коли б це не виходило, це було тому, що привид бажання взяв черговий поворот і новий крок. Але якщо зусилля міркувань трималися вгору, і світло розуму трималося на почуттях, щоб зберегти його на світлі, конфіскація нарешті зникла.

Як зазначено вище (Слово, Vol. 19, № 3), коли людина померла, сукупність бажань, які порушили її в житті, проходить різні етапи. Коли маса бажання досягає точки розпаду, розвивається один або кілька привидів бажання, а залишки маси бажання переходять у багато різних фізичних форм тварин (Т. 19, номер 3, стор. 43, 44); і вони є сутностями цих тварин, як правило, боязких тварин, таких як олені та велика рогата худоба. Ці істоти також є привидами бажання мертвої людини, але вони не хижі, не переслідують і не полюють на живих істот. Привиди хижого бажання померлих мають період самостійного існування, інцидент і характеристики якого були наведені вище.

Тепер, як до кінця бажання, привид. Дух бажання мертвого людини завжди ризикує бути зруйнованим, коли він виходить із своєї законної сфери дії і атакує людину, яка є занадто сильною і може знищити привид, або якщо вона атакує невинну чи чисту людину, чия карма не дозволить придушення пристрасті бажання мертвих. У випадку сильної людини сильний може сам його вбити; він не потребує іншого захисту. У випадку з невинними, захищеними законом, закон надає кату для примари. Ці кати часто є окремими неофітами, в третьому ступені повного кола ініціацій.

Коли бажання духів померлих не розбиваються цими методами, їх незалежне існування закінчується двома способами. Коли вони не в змозі отримати підтримку, полюючи на бажання чоловіків, вони стають слабкими і розпадаються і розсіюються. В іншому випадку, після того, як примара бажання мертвого людини охопила бажання живих і має достатню силу, вона втілюється в тілі лютого тварини.

Всі бажання людини, ніжні, нормальні, люті, порочні, об'єднуються під час антенатального розвитку фізичного тіла, в період реінкарнації его. Вхід Ноя в ковчег, узявши з собою всіх тварин, є алегорією події. У цей час реінкарнації, бажання, які породили привид бажання колишньої особистості, повертаються, як правило, як безформна маса, і йдуть до плоду через жінку. Це нормальний спосіб. Фізичні батьки - батько і мати фізичного тіла; але втілений розум є батьком-матір'ю своїх бажань, як і інших його нефізичних рис.

Можливо, привид бажання колишньої особистості чинить опір проникненню в нове тіло, оскільки привид все ще занадто активний або знаходиться в тілі тварини, не готової до смерті. Тоді народжується дитина, у якої немає цього бажання. У такому випадку привид бажання, коли він звільнений і все ще занадто сильний, щоб бути розсіяним і увійти в атмосферу як енергія, притягується і живе в психічній атмосфері перевтіленого розуму, і є супутником або «мешканцем». в його атмосфері. Це може виступати через людину як особливе бажання в певні періоди його життя. Це «мешканець», але не той жахливий «мешканець», про якого говорять окультисти, і про таємницю Джекіл-Гайда, де Гайд був «жителем» доктора Джекіла.

(Далі буде.)