Фонд Слово

THE

WORD

Vol 19 Серпня, 1914. Номер 5

Авторське право, 1914, HW PERCIVAL.

ГУСТИ

Бажання привидів мертвих людей.

ТІЛЬКИ, відокремлений від свого фізичного духа і розуму, без іншої матеріальної субстанції, ніж власне бажання енергії, прагнення привидів мертвих людей не може побачити фізичний світ. Вони не можуть побачити фізичні тіла живих людей. Коли, після смерті, масові змішані бажання стають спеціалізованими у своєму конкретному привиді або привидів, у формі тварини, яка підсумовує природу бажання, то привид бажання збирається знайти те, що його задовольнить. Дух бажання мертвого людини знаходиться в світі прагнення. Світ бажання оточує, але ще не контактує з фізичним світом. Щоб увійти в контакт з фізичним світом, дух бажання повинен зв'язати себе з тим, що знаходиться у дотику як з світом бажання, так і з фізичним світом. Взагалі кажучи, людина має своє буття в духовному світі, але живе в трьох нижчих світах. Його фізичне тіло рухається і діє у фізичному світі, його бажання діють у психічному світі, а його розум мислить або хвилює в розумовому світі.

Напівматеріальна астральна форма фізичного тіла - це зв'язок, що створює контакт між бажаннями живої людини і його фізичним тілом, а бажання - це зв'язок, що зв'язує його розум з його формою. Якщо бажання відсутнє, розум не може рухатися і не діяти на своє тіло, а також не може бути ніякої дії тіла на розум. Якщо форма відсутня, бажання не може рухатися або робити якесь враження на тілі, а тіло не може забезпечити будь-яку пропозицію потребам бажання.

Кожна з цих частин, що йдуть на створення організації живої людини, повинна бути узгоджена з іншими частинами, щоб людина могла жити і діяти вільно у фізичному світі. Однак, поки людина діє у фізичному світі, кожна його частина діє у своєму конкретному світі. Коли дух бажання мертвого людини замислюється знайти те, що його задовольнить, його приваблює жива людина, яка має бажання, як природа примари. Дух бажання мертвого людини не може бачити живу людину, але бачить або відчуває привабливе бажання у живій людині, тому що бажання живої людини є видимим або помітним у психічному світі, в якому є привид бажання. Дух бажання мертвого людини виявляє бажання живої людини, що найбільше схоже на неї, коли жива людина працює своїм розумом у згоді зі своїм прагненням зробити якийсь акт або отримати якийсь предмет, який задовольнить його бажання. У той час бажання в живій людині світиться, спалахує, є очевидним і відчувається в психічному світі, де діє бажання. Дух бажання мертвого людини виявляє таким чином живу людину, яка, ймовірно, обробляє її бажанням, необхідним для її існування. Таким чином, він зв'язується з живою людиною своїм бажанням і намагається проникнути в нього і потрапити в його тіло за допомогою свого дихання і своєї психічної атмосфери.

Коли примара бажання мертвого людини зв'язується і намагається проникнути в живу людину, людина відчуває додаткову напруженість бажання, і його закликають робити, діяти. Якщо він спочатку розглядає, як він повинен діяти або отримувати те, чого він прагне легітимними засобами, то додаткову інтенсивність бажання духа померлого в контакті з ним, тепер змушує його розглянути, як діяти і отримати будь-якими засобами, але отримати, що буде задовольняти бажання. Коли вчинок вчиняється або об'єкт бажання набувається, то прагнення духа померлого вступає в контакт і буде триматися за цю живу людину, якщо вона не зможе знайти іншу живу людину, яка краще здатна і готова годувати її своїм бажанням. . Бажання привидів мертвих людей приваблюють і з'єднують не тільки з людьми подібної природи бажання, але і з подібною силою. Таким чином, привид бажання мертвого людини зазвичай не покидає живу людину, яка годує її, поки жива людина більше не зможе задовольнити її вимоги. Прагнення до примари прагнення - змусити живу людину передати їй від або через його бажання особливу якість бажання, необхідну для підтримання форми примари.

Найбільш вірний і прямий шлях для бажання духа мертвого людини, щоб отримати те, що він хоче, - це потрапити в постійне або тимчасове живе тіло; тобто одержимі його. Дух бажання мертвого людини отримує свою їжу не так само, якщо він тільки вступає в контакт з ним, як якщо б він його одержима. Коли привид бажання мертвого годується тільки контактним, відбувається встановлення свого роду осмотичного або електролітичного дії між живим бажанням і привидом, за допомогою якого живим бажанням передається з або через тіло жива людина до жадання духа померлого. Коли дух бажання померлого годується лише за допомогою контакту, він створює магнітну тягу в атмосфері живої людини з боку тіла або органів, через які має відбуватися передача бажання, і осмотична або електролітична дія продовжується протягом усього періоду годування. Тобто, якість прагнення продовжується як потік енергії через втручання матерії з тіла живої людини в привид бажання мертвих. При контакті і тому, що харчується живою людиною, привид бажання може використовувати всі п'ять органів почуттів живої людини, але харчується зазвичай лише двома органами почуттів; це почуття смаку і почуття.

Коли привид бажання мертвого втікає в вхід і завойовує і спрямовує дію живого тіла людини, він замінює природне бажання людини своєю особливою формою напруженого бажання і постачає себе енергією через тілесні органи людини. Якщо в повному володінні живого тіла привид бажання мертвого людини призведе до того, що фізичне тіло буде діяти, як тварина, яка, як форма бажання, є такою. У певних випадках фізичне тіло прийме подобу тваринного виду цього привидного бажання. Фізичне тіло може діяти і виглядати як свиня, бик, кабан, вовк, кішка, змія або інша тварина, що виражає природу цього привидного бажання. Це показують очі, рот, дихання, особливості і ставлення тіла.

Магнітний прохід, шляхом осмотичного або електролітичного впливу між живим бажанням і примарою мертвого людини, є те, що називається смаком і тим, що називається почуттям. Це смак і відчуття, що притаманні вищій силі, психічному смаку і психічним почуттям. Ці психічні почуття є лише витонченістю або внутрішньою діяльністю грубих почуттів смаку і почуттів. Ненажера може наповнити свій шлунок до межі, але фізична їжа сама по собі не дає жодного задоволення бажанням бородати привид померлого, який годує його, без почуття смаку. Смак - це елемент, необхідна їжа у фізичному харчуванні. Смак, необхідне в їжі, витягується з їжі і передається, до душі бажання через відчуття смаку. Смак може бути грубим, як у звичайного загального обжору, або вишуканим смаком розвиненої ласуни.

(Далі буде.)