Фонд Слово

Завіса Ісіди поширюється по всьому світу. У нашому світі це видимий одяг душі і представлений двома істотами протилежної статі.

- Зодіак.

THE

WORD

Vol 6 Жовтень, 1907. Номер 1

Авторське право, 1907, HW PERCIVAL.

ВІЙЛ ІСІД.

Стверджується, що ISIS була невинною сестрою-дружиною-матір'ю. Її називали королевою небес, носієм життя, матір'ю всього, що живе і дарувачем і реставратором форм.

Ісіда була відома під багатьма іншими іменами і універсально поклонялася людству ранніх періодів по всій землі Єгипту. Всі ряди і класи були однакові поклонники Ісіди. Раб під війною, чия павутина життя втомливо розкручувалася його щоденною працею на каменях піраміди; розпещену красу, чиє життя було крутиться мрія задоволення серед м'якої музики і ароматних квітів, купалися в парфумерії і роздмухували делікатно каламутним повітрям, кожен сенс якого стимулювався мистецтвом і винахідливістю раси і задовольнявся продуктами віків думки і зусилля; астроном-маг, який зі свого місця в піраміді спостерігав за рухом небесних мандрівників, вимірював швидкість їхньої швидкості і дуги подорожей, обчислювану від них часом їх появи в просторі протягом всієї своєї історії, і тому знав про їхнє походження, природу і кінець: всі однакові були шанувальниками Ісіди, але кожен за своїм класом і родом і зі свого рівня знань.

Раб, якого підштовхнули до сили силою, не міг бачити «милостиву матір милосердя», тому він поклонявся предмету, який він міг бачити і який, як говорили, був священним для неї: ідольний камінь, до якого він виливався. винесіть гіркоту його душі і моліться про звільнення від зв'язків розпорядника. Знятий з тяжкості і труднощів, але знаючи Ісісу не краще, ніж раб болю, краса, раб задоволення, звернулася до невидимої Ісіди через символи квітів і храмів і просила, щоб Ісіда продовжила щедрість, якою користувався подавач. У русі небесних тіл астроном-чарівник побачить закони і хід сонця. У них він буде читати закон і історію творення, збереження і руйнування: буде пов'язувати їх з думками і імпульсами людства і читати долю династій, як це було визначено діями людей. Сприймаючи гармонію на всьому нехармонічному дії, закон в плутанині і реальність за зовнішнім виглядом, астроном-маг зробив відомі закони Ісіди правителям землі, які, у свою чергу, підкорялися цим законам за своєю природою і розумом. Бачачи незмінну дію закону і гармонію через всі існуючі форми, астроном-чарівник шанував закон, діяв відповідно до нього і поводився з однією реальністю у формах, що виробляються невидимою Ісідою.

Раби болю і задоволення знали Ісіду лише за допомогою форми і почуттів; мудрий знав Ісісу як постійного продуцента і прихильника всіх речей.

З дня стародавнього Хему людство мало змінилося. Її бажання, амбіції і прагнення відрізняються лише в ступені, а не в натурі. Принципи пізнання такі ж, як і в минулому. Тільки методи і форми змінилися. Душі, які брали участь у житті Єгипту, можуть знову вийти на арену в сучасний час. Ісіда не померла в Єгипті, навіть коли вона не народилася. Поклоніння існує сьогодні, як тоді.

Шахтар, що повзає в надрах землі, молиться до образу Марії, щоб звільнити його від ланцюгів трудового життя. Примарний прихильник задоволення молиться за продовження задоволення. Мудрий бачить закон і порядок через очевидну несправедливість і розгубленість і працює в гармонії з єдиною реальністю, яку він навчає сприймати через всі види. Ісіда сьогодні така ж реальна, як і за часів Хема. Сьогодні Ісіда її поклоняються як ідол, як ідеал, або як справжній, як тоді. Ім'я та форма релігій змінилися, але культ і релігія однакові. Люди бачать і поклоняються Ісіді відповідно до їх природи, характерів і ступенів розвитку. Оскільки поклоніння Ісіді було відповідно до розуму народу Єгипту, то тепер вона відповідає розуму людей нашого віку. Але ще до виникнення нашої цивілізації, яка відповідає славі і мудрості Єгипту, наш народ стає дегенеруючим у поклонінні Ісіді, як єгиптяни в занепаді Єгипту. На додаток до гламуру почуттів, грошової сили, політики і священства, утримуються від народу знання Ісіди сьогодні, як і в дні Єгипту.

Той, хто буде знати, що Ізида повинна переходити за завісу, в царства бездоганної Ісіди; але для всіх смертних Ісіда відома тільки так, як вона є, сильно драпірована і густо завуальована.

Але хто є Ісіда і яка її завіса? Міф про завісу Ісіди може пояснити. Казка виконується таким чином:

Ісіда, наша бездоганна мати, природа, простір, виткали її красиву завісу, що через неї всі речі можна назвати існуванням і даною істотою. Ісіда почала в своїх нематеріальних світах плести, і, як вона сплела, вона кинула текстуру своєї завіси, більш ніжною, ніж сонячне світло, про божеств. Продовжуючи важкі світи, завіса була вплетена відповідно до тих пір, поки вона не опустилася і не обняла смертних і наш світ.

Тоді всі істоти подивилися і побачили з боку завіси, в якій вони були, красу Ісі через текстуру її завіси. Потім були знайдені в завісі любов і безсмертя, вічна і нероздільна пара, ті, кому високі боги кланяються низько в благоговіння.

Потім смертні намагалися помістити ці вічні присутності у форму, щоб вони могли зберегти їх і відчути їх у завісу. Це призвело до поділу завіси; на одній стороні людини, на іншій жінці. На місці любові і безсмертя, завіса виявила смертним присутність невігластва і смерті.

Тоді невігластво кинуло темну і затьмарюючу хмару про завісу, що невтрачені смертні не можуть порушувати любов своєю прагненням оголити її в завісу. Смерть теж додала страх темряві, яку принесла невігластво, щоб смертні не могли спричинити до себе нескінченне горе в прагненні накреслити безсмертя в складках завіси. Любов і безсмертя тепер приховані від смертних через незнання і смерть. Невігластво темніє, а зір і смерть додає страху, що перешкоджає виявленню любові і безсмертя. І смертний, боячись, що він може бути зовсім загублений, обіймає і чіпляється ближче до завіси і кричить брудно в темряву, щоб заспокоїти себе.

Ісіда все ще стоїть в її завісу, чекаючи, поки бачення її дітей не буде достатньо сильним, щоб пробити її і побачити її красу непоміченою. Любов ще присутня, щоб очистити і очистити розум від його темних плям і ран від егоїзму і жадібності, і показати спільність з усім, що живе. Безсмертя є для того, чий погляд зупиняється не всередині, а хто дивиться у завісу Ісіди і далі. Тоді знайшовши любов, що він відчуває себе схожим на всіх, стає захисником, спонсором і спасителем або старшим братом Ісіди і всіх її дітей.

Ісіда, чиста і непорочна, є однорідною первинною речовиною у всьому безмежному, нескінченному просторі. Секс - це завіса Ісіди, яка дає видимість матерії, хоч і затьмарює бачення істот. З думок і вчинків людей і істот зношених світів, які Ісіда (природа, субстанція, простір) зберегла в собі, наш світ був відтворений відповідно до закону причини і наслідку. Таким чином, Мати Ісіда почала свої рухи в своїй невидимій царині і там повільно з'являлися всі, що брали участь у минулих еволюціях; так що наш світ був сформований з невидимого, як хмара витягується з безхмарного неба. Спочатку істоти світу були легкими і повітряними; Поступово вони стискалися в своїх тілах і формах до тих пір, поки вони нарешті не стануть такими, якими ми сьогодні знаходимося. Проте в ті перші дні боги ходили по землі з людьми, а люди були навіть як боги. Вони не знали сексу, як ми зараз, тому що вони не були так глибоко вплетені в завісу, але вони поступово усвідомлювали це, коли сили конденсувалися і стали більш турбулентними. Бачення істот, які не мали жодної статі, було меншою, ніж наша; вони могли бачити мету закону і працювали відповідно до нього; але оскільки їхня увага все більше приверталася речами світу, і відповідно до природного закону, їхній погляд був закритий для внутрішнього світу духу, і більш повно відкрився для зовнішнього світу матерії; вони переросли в секс і стали звичайними істотами, які ми сьогодні.

У стародавні часи наші тіла вироблялися волею, що діє через природне право. Сьогодні наші тіла породжуються бажанням і найчастіше виникають проти бажань тих, хто їх генерує. Ми стоїмо в наших тілах на нижньому кінці інволюційної дуги і на висхідній дузі еволюційного циклу. Сьогодні ми можемо почати підйом, від найкрутіших і найважчих складок до найлегших і найтонших ниток завіси Ісіди, і навіть проколювати завісу цілком, підніматися над нею, і дивитися на саму Ісіду, а не на безліч форм, які ми Подумайте про неї, інтерпретуючи її за завісу.

Відповідно до законів, якими керується наш світ, всі істоти, які приходять у світ, роблять це за допомогою санкції Ісіди. Вона плете для них завісу, яку вони повинні носити під час свого перебування тут. Завіса Ісіди, сексу, розкручена і сплетена долями, яких древні називали Дочками Необхідності.

Завіса Ісіди поширюється по всьому світу, але в нашому світі вона представлена ​​двома істотами протилежної статі. Секс - це невидимий ткацький верстат, на якому вплетені одяг, на який покладені безформні істоти, щоб отримати вхід у фізичне і взяти участь у життєвих справах. Саме дією протилежностей, духу і матерії, як основи і гадки, вуаль поступово стає видимим одягом душі; але деформація і гавкання є інструментами і матеріалом, які постійно змінюються і готуються дією розуму на бажання. Думка є результатом дії розуму на бажання і через думку (the) дух життя (♌︎) спрямований у форму (♍︎).

Душі беруть завісу Ісіди, тому що без неї вони не можуть завершити цикл своєї подорожі по світу форм; але, взявши завісу, вони стають настільки заплутаними в її складках, що вони не бачать як мета її ткацтва, нічого, крім соціальних або чуттєвих задоволень, які вона дає.

Сама душа не має сексу; але при носінні завіси, здається, займається сексом. Одна сторона завіси з'являється як людина, інша - як жінка, а взаємне взаємодія і поворот завіси викликає всі сили, які грають через неї. Потім створюється і розвивається настрій завіси.

Сентимент на секс - це гама людських емоцій, що проходить через кожну фазу людського життя, від низької дикуна, до емоцій містика і через всі поетичні фантазії, що супроводжують людську культуру. Дух і мораль завіси Ісіди проявляються однаково дикуном, який купує своїх дружин або збільшує їх кількість за правом захоплення; діями лицарства; віра в те, що кожен секс був створений для іншого Богом; і тим, хто трактує мету сексу за всіма фантастичними уявленнями. Всі однакові настрої, які підвищують цінність або привабливість кожної статі до іншої. Але почуття, яке, здається, найбільше приємне для багатьох, хто носить завісу, є поняттям доктрини душі-близнюка, представленої за багатьма формами відповідно до природи і бажання віруючого. Простіше кажучи, це те, що чоловік або жінка - це лише половина істоти. Для завершення і досконалості буття потрібна інша половина, яку можна знайти в одній із протилежних статей. Те, що ці дві половини зроблені виключно і виразно один для одного, і вони повинні блукати по циклах часу, поки вони не зустрінуться і не будуть об'єднані і таким чином сформують ідеальне буття. Проблема полягає в тому, що це фантастичне поняття використовується як виправдання для нехтування усталеним моральним кодексом і природними обов'язками.

Повірна душа-близнюк є однією з найбільших перешкод для прогресу душі, і аргумент за емоції з двома душами руйнує себе, коли спокійно розглядається в світлі розуму тим, хто не знайшов близькості своєї душі чи іншої половини, а хто не занадто гостро страждає від жала змії сексу.

Слово sex має тисячу різних значень для багатьох, хто його чує. Кожному він звертається відповідно до спадковості його тіла, його освіти і розуму. Для одного це означає все те, що прагнення тіла і тварини прагнення означатиме, до іншого більш витонченого почуття симпатії і любові, як виявлено відданість чоловіка і дружини, і в відповідальності життя.

Ідея сексу переноситься в сферу релігії, де відданий думає про постійно існуючого, всезнаючого і всемогутнього Бога - тобто, як батька і творця всіх речей - і люблячою матір'ю милосердя, якою відданий відданий заступатися за нього з Богом, Отцем або Сином. Таким чином, ідея статі замислюється людським розумом не тільки як правляча на цій грубій землі, але як простягається через всі світи і навіть переважає на небесах, в нетліннім місці. Але чи можна уявити собі секс у найнижчому або вищому сенсі, ця завіса Ісіди повинна завжди завісити смертельними очима. Людські істоти завжди будуть тлумачити те, що лежить за завісою з боку завіси, на якій вони виглядають.

Не варто дивуватися, що людський розум так вражений думкою про секс. Вона зайняла багато століть, щоб формувати речовину в її нинішніх формах, і розум, який мав справу з різними змінами форм матерії, обов'язково повинен бути вражений ними.

І тому секс, завіса Ісіди, поступово виткався навколо і навколо і через всі форми, і бажання сексу у формі переважало і досі переважає. Як розум більш повно втілювався в секс, його бачення стало забарвленим завісою. Вона бачила себе і інших через завісу, і вся думка розуму залишається і буде зафарбована завісою, поки власник завіси не навчиться розрізняти власника і завісу.

Таким чином, все, що йде, щоб зробити людину людиною, обертається завісою Ісіди.

Завіси використовуються для багатьох цілей і зазвичай пов'язані з жінкою. Про природу говорять як про жіночу, а за формою і дією жінку. Природа коли-небудь плести завісу про себе. До жінок завіси використовують як красуні завіси, вуаль, траурні завіси і захищають їх від сильних вітрів і пилу. Природа, як і жінка, захищає, приховує і робить себе привабливою за допомогою вуалів.

Історія життя і носіння завіси Ісіди до теперішнього часу, а також пророцтво її майбутнього, викладено і запропоновано в житті людини від народження до дозрілого інтелекту і старості. При народженні дитина опікується батьком; вона не має ні думки, ні уваги. Його м'яке мляве тіло повільно набуває більш чітку форму. Її м'якоть стає міцнішою, її кістки сильніше, і вона дізнається використання її почуттів і її кінцівок; вона ще не вивчила використання і мету своєї статі, завісу, в якій вона загорнута. Цей стан представляє ранні форми життя; істоти цього періоду не думали про завісу Ісіди, хоча вони жили в її складках. Їхні тіла буяли з життям, вони відповідали і діяли з елементами і силами так само природно і радісно, ​​як діти сміються і грають на сонячному світлі. Дитинство не думає про завісу, яку вона носить, але про яку вона ще не свідома. Це золотий вік дітей, як і людства. Пізніше дитина йде в школу і готується до своєї роботи у світі; його тіло росте і розвивається в молодість, поки її очі не відкриваються - і вона бачить і стає свідомим завіси Ісіди. Тоді світ змінюється для нього. Сонячне світло втрачає свій рожевий відтінок, тіні, здається, падають навколо всього, хмари збираються там, де ніхто не бачив раніше, похмурість, схоже, обволікає землю. Молодь виявила свою стать, і здається, що вона незручна. Це пов'язано з тим, що новий приплив розуму прийшов у цю форму і втілений у своїх почуттях, які є як гілки дерева пізнання.

Старий міф про Адама і Єву в Едемському саду і їхній досвід з змієм знову перейшов, і гіркота «падіння людини» знову переживається. Але відчуття так званого гріха стає почуттям задоволення; хмара темряви, яка, здавалося, обгорнула світ, скоро скоро поступить до різнокольорових відтінків і відтінків веселки. З'являється почуття завіси; сірі побоювання перетворюються на пісні любові; вірші читаються; поезія складається з таємницею завіси. Завіса сприймається і носиться - як сувора манжета пороку, прозора оздоблення настроїв, цілеспрямований наряд обов'язку.

Дитинство гонки дозріло до ранньої мужності відповідальності, в якій існувала раса. Хоча найчастіше імпульсивно, поступово і немислимо, все ж таки, беруться обов'язки завіси. Основна частина людства сьогодні - це чоловіки-діти і жінки-діти. Вони приходять у світ, живуть, виходять заміж і живуть, не знаючи причини їхнього приходу, ані їхнього переходу, а також мету свого перебування; життя - це сад задоволення, зал віце-семінарії, або семінарія молодих людей, де вони трохи вчаться і добре проводять час, не замислюючись про майбутнє, все відповідно до їх схильності та оточення. Але є члени людської сім'ї, які бачать більш сувору реальність у житті. Вони відчувають відповідальність, сприймають мету і прагнуть бачити його більш чітко і працювати відповідно до неї.

Людина, переживши перший злиток своєї мужності, взявши на себе турботи та обов'язки сімейного життя, зайнявшись у своїй життєвій справі і взявши участь у державних справах, надавши службу своїй державі, коли він так бажав, відчуває себе останнє, що існує якась таємнича мета, яка працює через завісу, яку він носить. Він може часто намагатися зловити ті погляди на присутність і таємницю, яку він відчуває. Зі зростанням віку інтелект стає сильнішим, а бачення зрозумілішим, за умови, що вогні все ще дрімають у завісу і не спалюються, і за умови, що ці вогні не тлять, викликаючи дим, щоб затьмарити зір і задушити розум.

Коли вогні пожадливості контролюються, а завіса залишається незмінною, її тканини очищаються і очищаються дією розуму, що споглядає ідеальний світ. Розум тоді не обмежується завісою. Його думка вільна від деформації і поголів'я завіси, і вона навчається споглядати речі так, як вони є, а не як дана форма і тенденція завісою. Тому старості можуть дозрівати в мудрості, а не переходити в старість. Потім, коли інтелект стає сильним і божественне більш очевидним, тканина завіси може бути настільки зносиною, що вона може бути відкладена свідомо. Коли з іншим народженням знову береться завіса, бачення може бути достатньо сильним і силою, достатньо великою в ранньому житті, використовувати сили, що знаходяться в завісі для цілей, до яких вони в кінцевому рахунку призначені, і смерть може бути подолана.

Завіса Ісіди, секс, приносить смертним всю свою страждання, страждання і відчай. Через завісу Ісіди приходять народження, хвороба і смерть. Завіса Ісіди утримує нас у невігластві, породжує заздрість, ненависть, злобу і страх. При носінні завіси приходить люте бажання, фантазії, лицемірство, обман і вольові амбіції.

Тож, якщо секс відкидається, відмовляється або придушується, щоб відірвати завісу, яка вимикає нас із світу знань? Заперечувати, відмовлятися чи придушувати свій секс - це позбутися самих засобів вирощування з нього. Той факт, що ми є власниками завіси, повинен перешкодити нам його заперечувати; Відмовитися від сексу - це відмова від своїх обов'язків і відповідальності, придушення статевих стосунків - це спроба брехні і знищення засобів вивчення мудрості з уроків, які навчають обов'язки та обов'язки сексу, а також розуміння форм, які показує Ісіда. нас як малюнки на її завісу і як предметні уроки життя.

Визнайте носіння завіси, але не робіть носіння її об'єктом життя. Прийняти обов'язки завіси, але не заплутатися в її сітках, щоб не випускати з уваги мету і стати п'яним з поезією завіси. Виконуйте обов'язки завіси, з завісою як знаряддям дії, але неприв'язаними до інструменту і результатом дії. Завіса не може бути відірвана, вона повинна відірватися. Постійно розглядаючи його, вона згасає і дозволяє об'єднати знавця з відомим.

Завіса захищає і вимикає з розуму людські впливи і сутності, які були б дуже шкідливі в його нинішньому незнанні сил завіси. Завіса сексу перешкоджає розуму бачити і вступати в контакт з невидимими силами і сутностями, що розкидають його, і які, як і пташині ночі, притягуються світлом, яке його думка кидає в їхні царства. Завіса сексу також є центром і майданчиком для сил природи. Через нього здійснюється циркуляція класів матерії через різні царства. З завісою сексу, душа може увійти в сфери природи, спостерігати за її діями, познайомитися з процесами перетворення і трансмутації з царства на царство.

Існує сім етапів розвитку людства через завісу Ісіди. Чотири були пройдені, ми знаходимося в п'ятому, а ще два ще приходять. Сім етапів: невинність, ініціація, відбір, розп'яття, трансмутація, очищення і досконалість. Через ці сім етапів повинні пройти всі душі, які не отримали звільнення від циклу перевтілень. Це сім етапів, які мають відношення до проявлених світів, вони відзначають інволюцію душ у матерію, щоб отримати досвід, подолати, навчити і отримати свободу від матерії в завершенні своєї еволюційної подорожі.

Для тих, хто знайомий зі значенням знаків зодіаку, він буде допомагати в розумінні згаданих етапів або ступенів, знати, як ці сім знаходяться у застосуванні та розумінні зодіаку, а також знати, які знаки є що стосується завіси Ісіди. В Малюнок 7, Зодіак показаний з його дванадцятьма знаками в своєму звичному порядку. Завіса Ісіди починається під знаком геміні (in) в непроявленому світі і простягається вниз від свого нематеріального царства через першу ознаку проявленого світу, раку (♋︎), дихання, першого проявляється через духовний світ, через духовне значення знака лео, (♌︎), життя. Ставши більш грубим і важчим у своєму спуску через астральний світ, представлений знаком діви (,), форму, нарешті, досягає своєї нижньої точки в знаку libra (), статі. Потім вона повертається вгору по своїй еволюційній дузі, що відповідає її низхідній кривій, через знак скорпіона (♏︎), бажання; сагітарний (♐︎), думка; козерог (), індивідуальність; є кінець всіх особистих зусиль і індивідуального обов'язку. Проходячи знову в непроявлене воно закінчується на тій же фазі, але в протилежному кінці площини, з якого воно почалося в знаку водяника (♒︎), душі.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♒︎ ♓︎
ФІГУРА 7.

Завіса Ісіди зафарбована високими і духовними, а також смиренними і чуттєвими світами. Вона починається від знака геміні (,), субстанції, однорідного первинного елемента, там надійно закріплені, і проходить вниз у її розгортці. Ісіда на її високій площині не може бачити жодного смертного ока, оскільки смертельні очі ніколи не можуть проколоти царство поза виявленим; але коли душа пройшла через всі сім стадій, вона, з точки зору акваріуса (), душі, сприймає Ісіду так, як вона знаходиться у геміні (♊︎), бездоганному, чистому, невинному.

Натури семи етапів позначені знаками. Рак (♋︎), дихання - це той етап або ступінь, в якій починаються всі душі, які беруть участь у фізичному світі або мають відношення до нього; це світ, незайманий хитрістю або нечистотою, стадією невинності. Его перебуває у своєму духовному і богоподібному стані, діючи у відповідності до універсального закону, який він видобуває і виводить з себе дух-матерію, життя, наступного етапу або ступеня, лео (), і так само так Переходячи за завісу, дух-матерія будує себе у форму.

Життя як дух-матерія, знаходиться на початковій стадії сексу. Істоти на початковій стадії життя мають подвійний секс. У наступному знаку, virgo (,), форма, вони входять у стадію відбору, і тіла, які були подвійними, тепер стають окремими в своїй статі. На цій стадії приймається фізична форма людини, а розум втілюється. Потім починається стадія або ступінь розп'яття, в якому Его проходить через всю смуток, якого, як кажуть, пережили спасителі кожної релігії. Це знак рівноваги і рівноваги, в якому він вивчає всі уроки фізичного життя: втілюється в тіло сексу, він вивчає всі уроки, які може навчати секс. Через усі втілення вона навчається через виконання обов'язків усіх сімейних зв'язків і повинна в той же час втілюватися в тілі статі, проходити через всі інші ступені. Фізичні тіла тільки людства знаходяться в такому ступені, але людство як раса в наступному знаку, скорпіон (♏︎), бажання і ступінь трансмутації. У цьому знаку его мусить перетворювати бажання з чисто сексуальної близькості (♎︎) у вищі цілі життя. Це знак і ступінь, в якій всі пристрасті і пожадливості повинні бути перетворені, перш ніж вона зможе сприйняти зі своєї площини внутрішні форми і сили, які стоять всередині і ззаду фізичного вигляду.

Наступним ступенем є те, в якому очищаються форми бажання. Це робиться думкою (♐︎). Тоді струми і сили життя сприймаються і керуються думкою, через прагнення в кінцеву людську стадію, де людина стає безсмертною. Останнім і сьомим етапом є досконалість, при знаку Козеріг (♑︎), індивідуальність; в якому, подолавши всю пожадливість, гнів, суєту, заздрість і безліч пороків, очистивши і очистивши розум від усіх чуттєвих думок і усвідомивши постійну божественність, смертний ставить на безсмертя через досконалі обряди. Всі види використання і цілі завіси Ісіди чітко сприймаються, і безсмертні допомагають всім тим, хто все ще бореться за своє незнання в нижніх складках завіси.


² Див Слово, Vol. 2, № 2, "Секс".