Фонд Слово

THE

WORD

Vol 12 ЛЮТИЙ, 1911. Номер 5

Авторське право, 1911, HW PERCIVAL.

ДРУЖБА.

ЛИКУТЬ честь, щедрість, справедливість, щирість, правдивість та інші чесноти при частому та безрозбірливому використанні несвідомим, про дружбу говорять, а запевнення про дружбу пропонуються та визнаються скрізь; але, як і інші чесноти, і, хоча це відчувається певною мірою всіма людьми, це зв'язок і стан найбільш рідкісне.

Де б не зібралася кількість людей, між одними формуються прихильності, які виявляють до інших байдужість або неприязнь. Є те, що школярі називають своєю дружбою. Вони обмінюються конфіденційними стосунками і діляться в одних і тих самих забавах і спортах, а також хитрощами та витівками з-за розквіту молоді. Є крамниця, хорова дівчина, товариство дівчини, дружба. Вони розповідають один одному свої секрети; вони допомагають один одному у здійсненні своїх планів, і очікується, що він буде практикувати будь-який маленький обман, завдяки якому плани іншого можуть бути вдосконалені, або захищати її, коли відкриття не бажане; їхні стосунки дозволяють одній розлучатися з іншою з багатьох важливих дрібниць, в яких існує спільний інтерес.

Ділові чоловіки говорять про свою дружбу, яка зазвичай ведеться по-діловому на комерційній основі. Коли послуги просять і надаються, вони повертаються. Кожен надасть фінансову допомогу та підтримку та позичить своє ім’я на користь та кредит інших, але очікує повернення в натуральній формі. Ризики час від часу приймаються в ділових дружбах, коли один допомагає іншому, коли тим самим загрожують його власні інтереси; а ділова дружба була розширена до тієї міри, що один надав іншому значну частину власного статку, щоб інший, побоюючись втрати чи позбавити свого статку, міг повернути її. Але це не строго ділова дружба. Суворо ділова дружба може характеризуватися оцінкою людини з Уолл-стріт, який, коли буде готовий організувати та здійснити плавання гірничої компанії сумнівної цінності та бажаючи надати їй вигляд сили та стійкості, каже: «Я пораджую містеру Moneybox і містер Долларбілл та містер Черчворден, про компанію. Вони мої друзі. Я попрошу їх взяти стільки акцій акцій і зроблю їх директорами. Для чого ваші друзі хороші, якщо ви не можете їх використовувати ». Дружба політиків вимагає підтримки партії, підтримання та просування схем один одного, внесення будь-якого законопроекту, незалежно від того, чи справедливо це, на користь громаді , надає спеціальну пільгу або є найбільш корумпованою та гидотною природою. "Чи можу я залежати від вашої дружби", - запитує лідер у одного зі своїх прихильників, коли на його партію повинні бути застосовані неприємні заходи і накладені на народ. "У вас це є, і я побачу вас", - це відповідь, яка запевняє його у дружбі.

Є дружба між генуельськими граблями та людьми світу, описана одним з них, коли він пояснює іншому: "Так, щоб встановити честь Чарлі та зберегти нашу дружбу, я збрехав, як джентльмен". У дружбі між злодіями та іншими Злочинці, не тільки очікується, що один допоможе іншому в злочині і поділиться на провину, як у розкраданні, але і в тому, що він піде в будь-який край, щоб захистити його від закону або забезпечити його звільнення, якщо його ув'язнить. Дружба між судноплавцями, солдатами та міліціонерами вимагає, щоб дії одного, хоча і без заслуги, і навіть ганебного, були підтримані та захищені іншим, щоб допомогти йому обійняти свою посаду або бути призначеним на вищу. Через всі ці дружні стосунки проникає класовий дух, з яким пройняте кожне тіло чи набір.

Існує дружба рівниць, альпіністів, мисливців, мандрівників та дослідників, яка формується тим, що вони кидаються разом в одне і те ж середовище, зазнаючи однакових труднощів, знаючи і бореться через однакові небезпеки і тримаючи подібні цілі в погляді. Дружні стосунки зазвичай формуються почуттям або потребою взаємного захисту від фізичних небезпек, настанов та допомоги, що надаються в небезпечних населених пунктах, та допомоги проти диких звірів чи інших ворогів у лісі чи пустелі.

Дружбу слід відрізняти від інших відносин, таких як знайомство, товариськість, близькість, знайомство, дружелюбність, товариські стосунки, відданість чи любов. Знайомі, можуть бути байдужими чи небайдужими один до одного; дружба вимагає від кожного зацікавленості та глибокого поваги до інших. Комунікабельність вимагає приємного спілкування в суспільстві та гостинних розваг; але товариські можуть говорити жорстоко або діяти проти тих, з ким вони згодні. Дружба не дозволить такого обману. Близькість може існувати роками в бізнесі або в інших колах, що вимагають своєї присутності, але він може ненавидіти і зневажати того, з ким він є інтимним. Дружба дозволить не мати такого почуття. Знайомство походить від інтимного знайомства або від соціального спілкування, яке може бути нудним і не любити; жодного поганого почуття чи неприязні в дружбі не може бути. Доброзичливість - це вчинок або стан, в якому у когось інший інтерес по душі, який може бути не оцінений і не зрозумілий іншим; дружба не є однобічною; вона взаємна і розуміється обома. Товариство - це особисте об'єднання та товариство, яке може закінчитися, коли товариші розділяться; дружба не залежить від особистого контакту чи асоціації; дружба може існувати між тими, хто ніколи не бачив один одного і не терпить, але велика відстань у просторі та часі може втрутитися. Відданість - це ставлення, в якому людина тримається за будь-яку людину, предмет чи істоту; стан, в якому він завзято втягується, працює над справою, прагне досягти якоїсь амбіції чи ідеалу, або в поклонінні Божеству. Дружба існує між розумом і розумом, але не між розумом і ідеалом, ні абстрактним принципом; ні дружба не є поклонінням, яке розум віддає Божеству. Дружба дає подібний або взаємний грунт для думки та дії між розумом і розумом. Кохання зазвичай вважається гарячим тугою і тугою, палким випливом емоцій і прихильності до якоїсь речі, людини, місця чи буття; і любов особливо продумується і використовується для позначення почуттів чи емоцій, або афективних відносин, що існують між членами сім'ї, між закоханими, або між чоловіком і дружиною. Дружба може існувати між членами сім'ї та між чоловіком і жінкою; але відносини між закоханими, або чоловіком і дружиною, це не дружба. Дружба не потребує задоволення почуттів, ані фізичних стосунків. Відносини дружби є душевними, розумовими, а не почуттями. Любов людини до Бога або до Бога людини - це ставлення неповноцінного до вищої істоти або відносини всесильної істоти до того, хто є кінцевим і нездатним зрозуміти його. Дружба наближається до рівності. Дружбу можна сказати як любов, якщо любов позбавлена ​​пристрасті; почуття чи пізнання стосунків, незв’язане прив’язками органів чуття; стан, в якому зникає почуття вищого і нижчого.

Є й інші способи вживання цього слова, наприклад, дружба між людиною та собакою, конем та іншою твариною. Зв’язок між твариною і людиною, яку помилково сприймає дружба, - це схожість природи в бажанні, або реакція бажання тварини на дію розуму людини на неї. Тварина чуйно реагує на дії людини і вдячно ставиться до своєї думки. Але вона може реагувати лише службою і готовністю робити те, на що здатна її природа. Тварина може служити людині і легко загинути за його службу. Але все-таки немає дружби між твариною і людиною, адже дружба вимагає взаєморозуміння та чуйності розуму і думки, і немає такої чуйності, ні спілкування думки від тварини до людини. Тварина може в кращому випадку відображати думку людини до нього. Він не може зрозуміти думку, окрім як пов’язаної з її власним бажанням; вона не може зароджувати думки, не передавати людині нічого розумового характеру. Взаємність між розумом і розумом через думку, істотну у зв’язку дружби, неможлива між бажанням людини, розуму та тварини.

Випробування на справжню чи помилкову дружбу полягає у безкорисливому або егоїстичному інтересі, який має інший. Справжня дружба - це не просто спільність інтересів. Між тими, хто має спільну зацікавленість, може бути дружба, але справжня дружба не думає отримати щось за те, що дано, або будь-яким чином відплатити за зроблене. Справжня дружба - це мислення іншого і діяння з чи для іншого задля його добробуту, не дозволяючи жодній думці про власний інтерес втручатися в те, що думається і робиться для іншого. Справжня дружба полягає в безкорисливому мотиві, який викликає мислення та дію на чуже благо, без власного інтересу.

Діяти чи претендувати на те, щоб діяти за чужі інтереси, коли причиною таких дій є власне задоволення та егоїстичний інтерес, - це не дружба. Це часто показується там, де існує спільнота інтересів і де зацікавлені говорять про свою дружбу один для одного. Дружба триває, поки один не подумає, що не отримує своєї частки, або поки інший не відмовиться погодитися з ним. Тоді дружні стосунки припиняються, і те, що називалося дружбою, справді цікавило себе. Коли хтось має стосунки, які називаються дружбою з іншим чи іншими, тому що завдяки такій дружбі він може отримати вигоду, або його бажання задовольнити, або досягти своїх амбіцій, дружби немає. Доказ того, що сповідувана дружба - це не дружба, бачимо тоді, коли хто хоче, щоб інший чинив неправильно. Дружба може існувати там, де одна чи обидва або всі отримуватимуть користь від дружби; але якщо власний інтерес є тим мотивом, який з’єднує їх, дружба здається. У справжній дружбі у кожного в серці буде інтерес іншого не менше, ніж його власний, оскільки його думка про іншого є більшою і важливішою, ніж бажання та амбіції, а його дії та стосунки показують тенденцію його думок.

Справжня дружба не погодиться на те, що життя друга загрожує врятуванню власного. Той, хто очікує або бажає, щоб його товариш ризикував своїм життям, брехав, втрачав честь, щоб його врятували від будь-якого з цих ризиків, не є другом, а дружба не існує на його боці. Велика відданість може бути і проявляється в дружбі, коли потрібна відданість, наприклад, тривала і терпляча турбота про фізичні або психічні слабкості іншого і в терплячій роботі з ним, щоб полегшити його страждання і допомогти йому у зміцненні розуму. Але справжня дружба не вимагає, вона забороняє вчиняти фізичні чи моральні чи душевні помилки, і відданість може використовуватися лише в тій мірі, в якій відданість у дружбі не вимагає, щоб нікому було погано робити. Справжня дружба - це занадто високий рівень моральності, чесності та розумової досконалості, щоб дозволити відданості чи схильності перейти до такої міри у передбачуваному служінні другові, якщо це зашкодить іншим.

Можна бути готовим пожертвувати собою і навіть може пожертвувати своїм життям заради дружби, якщо така жертва має благородну мету, якщо такою жертвою він не жертвує інтересами тих, хто з ним пов'язаний, і якщо його власні інтереси в житті приносяться в жертву лише, і він не відходить від обов'язку. Він показує справжню і найбільшу дружбу, яка нікого не поранить і не зробить нічого поганого, навіть у справі дружби.

Дружба змусить когось замислитися над думкою чи діянням до свого друга, позбавить його у скорботі, потішить його у біді, полегшить його тягарі та допоможе йому, коли це потребує, посилить його в спокусі, покладе надію на його відчай, допомогти йому усунути свої сумніви, підбадьорити його, коли перебуває у лихах, розкажіть йому, як розвіяти свої страхи, як подолати свої неприємності, поясніть, як навчитися розчарувань і перетворити нещастя на можливість, щоб пережити його через бурі життя, щоб стимулювати його до нових досягнень та вищих ідеалів, і, що ніколи, ніколи не стримувати чи обмежувати його вільні дії думкою чи словом.

Місце, оточення, обставини, умови, настрій, темперамент і становище, здається, є причиною чи причинами дружби. Вони лише здаються. Вони лише надають налаштування; вони не є причинами справжньої і тривалої дружби. Дружба, яка формується і триває зараз, є результатом тривалої еволюції. Це не просто випадковість, хоча дружні стосунки можуть початися вже зараз і продовжуватись і жити вічно. Дружби починаються через подяку. Вдячність - це не проста вдячність, яку отримує вигодонабувач від свого благодійника. Це не подяка, яку дарує холодна милосердя за милостиню, а також не почуття, що викликає подяку, яку відчуває або демонструє неповноцінний за те, що йому подарував його начальник. Вдячність - одна з найблагородніших з чеснот і є богоподібним атрибутом. Вдячність - це пробудження розуму до якоїсь хорошої речі, сказаної чи зробленої, і безкорисливого та вільного виходу серця до того, хто це зробив. Рівень подяки всіх каст або позицій. Раб може мати вдячність власнику свого тіла за проявлену доброту, як мудрець має вдячність дитині за те, що він пробудив його до більш чіткого уявлення про якусь фазу проблеми життя і Бог має вдячність за людину, яка проявляє божественність життя. Вдячність - союзник дружби. Дружба починається тоді, коли розум виходить в знак подяки іншому за якусь доброту, виявлену словом чи ділом. Деяка доброта виявиться взамін, не шляхом оплати, а через внутрішнє спонукання; тому що дія слідує за імпульсами серця та думки, а інший у свою чергу відчуває вдячність за справжню оцінку того, що він зробив; і так, кожен відчуваючи щирість і доброту іншого до себе, взаєморозуміння і розумове розуміння виростає між ними і дозріває в дружбі.

Складуться труднощі, і дружба часом буде настільки спробувана, але дружба триватиме, якщо інтерес до власного інтересу не надто сильний. Якщо виникають речі, які переривають або, здається, розривають дружбу, наприклад, поїздка у віддалене місце, або такі, що виникають розбіжності, або якщо спілкування припиняється, все-таки дружба, хоч і, здавалося б, порушена, не закінчується. Хоча другій перед смертю не слід бачити, дружба, розпочавшись, ще не закінчилася. Коли ці думки перевтіляться в наступному чи якомусь майбутньому житті, вони знову зустрінуться, і їхня дружба відновиться.

Коли вони зведені разом, деякий вираз думки словом чи дією знову пробудить розум, і вони будуть відчувати і мислити як споріднені, і в цьому житті міцніші зв'язки можуть бути сформовані у ланцюжку дружби. Знову ці дружби відновляться і будуть, мабуть, розірвані розлукою, незгодами чи смертю; але при кожному оновленні дружби один з друзів легко впізнає іншого, і дружба буде відновлена. Вони не дізнаються про свої дружби в колишніх тілах в іншому житті, але родинне почуття буде не менш сильним для цього. Міцні дружні стосунки, що з'являються весною випадково або при короткому знайомстві, і які тривають через життєві перипетії, не починаються при очевидно випадковому випадку випадкової зустрічі. Зустріч не була випадковою. Це була видима ланка в довгому ланцюжку подій, що простягалися іншими життями, і оновлена ​​зустріч та визнання за спорідненим почуттям - це перейняття дружби минулого. Деяка дія чи вираз одного чи обох викликає почуття друга і воно продовжиться і надалі.

Знищення дружби починається тоді, коли один ревнує до уваги, приділеного другому, або уваги свого друга до інших. Якщо він заздрить своєму другові за те, що він має надбання, досягнення, таланти чи геній, якщо він хоче поставити свого друга в тінь або перехитрити його, почуття ревності та заздрості породжують або використовують можливі підозри та сумніви, і власний інтерес спрямує їх у своїй роботі на знищення дружби. З їх подальшою діяльністю будуть створені протилежності дружби. Нелюбов з’явиться і переросте в непритомність. Зазвичай це передує, коли інтерес до власного інтересу є зловживанням дружбою.

Зловживання дружбою починається тоді, коли один із намірів полягає у використанні іншого без належного його врахування. Це спостерігається в бізнесі, де хтось вважає за краще, щоб його друг напружував крапку, щоб йому слугував, а не напружував точку, щоб служити своєму другові. У політиці видно, де людина намагається використовувати своїх друзів у своїх інтересах, не бажаючи служити їм у своїх інтересах. У соціальних колах зловживання дружбою виявляється, коли хтось із тих, хто називає один одного друзями, бажає і намагається використати друзів для власного інтересу. З легкого прохання іншого зробити якусь дрібницю через дружбу, а коли вчинок суперечить бажанню іншого, зловживання дружбою може бути віднесено до прохання іншого зробити злочин. Коли інший виявить, що сповідувана дружба - це лише бажання отримати свої послуги, дружба слабшає і може згасати, або вона може змінитися на протилежність дружбі. Дружбою не можна зловживати.

Важливим для продовження дружби є те, що кожен повинен бути готовим, щоб інший мав свободу вибору у своїй думці та дії. Коли таке ставлення існує в дружбі, воно буде триватим. Коли інтерес до інтересу запроваджується та продовжується, дружба, ймовірно, перетвориться на ворожість, антипатію, відраза та ненависть.

Дружба - це доброзичливість умів і заснована на духовному походженні та остаточній єдності всіх істот.

Дружба - це той свідомий взаємозв'язок між розумом і розумом, який зростає і встановлюється як результат мотиву одного в думці та діянні, що є для найкращих інтересів і добробуту іншого.

Дружба починається тоді, коли вчинок чи думка одного змушує інший розум чи інший розум визнати доброту між ними. Дружба зростає, коли думки спрямовуються і вчинки виконуються без власного інтересу та задля постійного блага інших. Дружба є добре сформованою та налагодженою, і тоді її не можна розірвати, коли стосунки визнаються духовними за своєю природою та метою.

Дружба - це одне з найбільших і найкращих з усіх стосунків. Він пробуджує і виводить і розвиває найщиріші і найблагородніші якості розуму завдяки людській дії. Дружба може і існує між тими, хто має особисті інтереси і чиї бажання схожі; але ні особисті потяги, ні схожість бажання не можуть бути основою справжньої дружби.

Дружба - це по суті відносини розуму, і якщо ця душевна зв'язок не існує, справжньої дружби не може бути. Дружба - одна з найтриваліших і найкращих стосунків. Це стосується всіх здібностей розуму; це змушує найкращого в людині діяти за свого друга, і, зрештою, він змушує найкращого в одному діяти для всіх чоловіків. Дружба є одним із найважливіших факторів і стимулює всі інші чинники у побудові характеру; він перевіряє слабкі місця і показує, як їх зміцнити; він показує свої недоліки та способи їх постачання, і керується в роботі безкорисливим починанням.

Дружба пробуджує і викликає співчуття там, де раніше мало або взагалі не було симпатій, а ще більше зв'язує друга з стражданнями свого товариша.

Дружба витягує чесність, примушуючи обмани та фальшиві прикриття та претензії на те, щоб відпасти, і дозволяючи справжній натурі бачитись таким, яким він є, і винахідливо виражати себе у рідному стані. Проникливість розвивається дружбою, витримуючи випробування та доводячи її надійність через усі випробування дружби. Дружба вчить правдивості в думках, мовленні та дії, викликаючи розум думати про те, що є найкращим або найкращим для друга, змушуючи друга говорити те, що не може посперечатися, що, як він вважає, є правдивим та з найкращим інтересом свого друга. Дружба встановлює в людині вірність завдяки його знанню і дотриманню. Безстрашність зростає із зростанням дружби, відсутністю сумнівів і недовіри, пізнанням та обміном доброї волі. Якість сили стає сильнішою та чистішою у міру просування дружби завдяки її здійсненню в інтересах іншого. Дружба розвиває в людині безпричинність, заспокоюючи гнів і виганяючи думки про недоброзичливість, злість чи злобу та мислення про добро інших. Нешкідливість викликається і встановлюється завдяки дружбі, неможливістю нашкодити своєму другові, доброзичливістю, яка сприяє дружбі, і небажанням друга зробити щось, що шкодить іншому. Завдяки дружбі надихається щедрість, бажаючи поділитися та подарувати найкраще, що можна своїм друзям. Безкорисливість пізнається завдяки дружбі, охоче і з радістю підпорядковуючи свої побажання найкращим інтересам свого друга. Дружба викликає вирощування поміркованості, практикуючи самообмеження. Дружба викликає і вдосконалює мужність, змушуючи одного сміливо стикатися з небезпекою, діяти хоробро і доблесно захищати справу іншого. Дружба сприяє терпінню, змушуючи когось постраждати з вадами чи пороками свого друга, наполегливо демонструвати їх йому, коли це доцільно, і витримати час, необхідний для їх подолання та перетворення на чесноти. Дружба сприяє зростанню гідності, поваги до іншого, прямоти та доброчесності та високого рівня життя, яких вимагає дружба. Завдяки дружбі досягається сила корисності, вислуховуючи неприємності, беручи участь у своїх турботах та показуючи шлях до подолання своїх труднощів. Дружба - це пропагувач чистоти, прагнення до високих ідеалів, очищення думок і відданість справжнім принципам. Дружба допомагає розвивати дискримінацію, змушуючи її шукати, критикувати та аналізувати його мотиви, домовлятися, вивчати та судити про його думки, а також визначати його дії та виконувати свої обов'язки перед другом. Дружба - це допомога доброчесності, вимагаючи найвищої моралі, зразкової шляхетності та життя відповідно до її ідеалів. Дружба - один із вихователів розуму, оскільки він очищає неясність і вимагає від розуму бачити його розумні стосунки до іншого, вимірювати та розуміти ці стосунки; вона викликає зацікавленість у планах інших людей та сприяє їх розробці; це змушує розум видозмінюватися, вирівнюватись і добре врівноважуватися, заспокоюючи свою неспокійність, перевіряючи його виразність та регулюючи своє вираження. Дружба вимагає від розуму контролю над його турбулентністю, подолання його опору та наведення порядку з замішання справедливістю в думці та справедливістю в дії.

Буде укладено.