Фонд Слово

THE

WORD

Листопад, 1915.


Авторське право, 1915, HW PERCIVAL.

Моменти з друзями.

 

Що таке пам'ять?

Пам'ять - це відтворення вражень за якостями, атрибутами чи вміннями, властивими тим, за якими справлялися враження. Пам'ять не створює тему, речі чи події. Пам'ять відтворює враження, які справили предмет або річ чи подія. Усі процеси, необхідні для відтворення вражень, включаються в пам'ять терміна.

Існує чотири види пам'яті: пам'ять почуттів, пам'ять розуму, космічна пам'ять, нескінченна пам'ять. Нескінченна пам'ять - це свідомість усіх станів і подій протягом вічності і часу. Космічна пам’ять - це відтворення всіх подій Всесвіту у його вічності. Пам'ять розуму - це відтворення або перегляд розумом змін, через які він пройшов з моменту свого виникнення. Немає жодної практичної переваги, одержаної від вивчення природи нескінченної та космічної пам'яті розуму. Вони тут згадуються заради повноти. Пам'ять почуття - це відтворення відчуттів вражень, зроблених на них.

Пам'ять, якою користується людина, - це сенсорна пам'ять. Він не навчився використовувати і не знає інших трьох - пам'ять розуму, космічну пам'ять і нескінченну пам’ять - тому що його розум навчений використовувати лише сенсорну пам'ять. Пам'ять про чуття мають тварини, рослини та мінерали. Порівняно з людиною, кількість почуттів, що працюють на створення пам’яті, зменшується в тварині, рослинах і мінералах. Пам'ять про почуття людини може називатися пам'яттю особистості. Є сім порядків спогадів, які складають повну пам'ять особистості. У повній особистості людини є сім почуттів. Цими семи чуттєвими спогадами або порядками пам'яті особистості є: пам'ять зору, звукова пам'ять, пам'ять смаку, пам'ять запаху, пам'ять дотику, моральна пам'ять, «я» або пам’ять особистості. Ці сім почуттів складають єдиний вид пам’яті, який людина має у своєму сучасному стані. Таким чином, пам’ять особистості обмежується часом, з якого той, хто пам’ятає, відтворює для себе свої перші враження від цього світу, до відтворення вражень, зроблених у моменти, що передували нинішньому моменту. Спосіб реєстрації вражень та відтворення вражень, зареєстрованих за допомогою зору, звуку, смаку, запаху, дотику, моральних відчуттів та почуттів «Я», а також складні процеси та переплетення, щоб показати детальну роботу, необхідну для «пам’яті , "Буде занадто довгим і стомлюючим. Але можна взяти опитування, яке може бути цікавим і дати розуміння пам’яті особистості.

Мистецтво фотографії ілюструє пам’ять зору - як отримуються та записуються враження від предметів та як потім відтворюються враження із запису. Фотографічний інструмент - це механічне застосування почуття зору та дії бачення. Бачення - це робота механізму ока та його зв’язків, для запису та відтворення вражень, виявлених та зроблених світлом. При фотографуванні предмета лінза розкривається і повертається в бік об'єкта, діафрагма діафрагми встановлюється для пропускання потрібної кількості світла, фокус визначається відстанню об'єктива від об'єкта, який фотографується; задається обмеження часу на опромінення сенсибілізованої плівки або пластини, готової прийняти враження від об'єкта перед ним, і створюється враження, зображення. Відкриття повік розкриває кришталик ока; райдужка або діафрагма ока автоматично підлаштовується під інтенсивність або відсутність світла; зіниця очей розширюється або стискається, щоб фокусувати лінію зору ближнього або віддаленого предмета; і предмет видно, знімок знімається із відчуттям зору, при цьому фокус тримається.

Процеси зору та фотографування схожі. Якщо об’єкт рухається або якщо об'єктив рухається або фокус змінюється, з’явиться розмита картина. Почуття зору - це не один з механічних апаратів ока. Відчуття - це виразна річ, істота, відмінна від простого механізму ока, оскільки плита чи плівка віддалені від камери. Саме це відчуття, відмінне від хоч пов'язаного з механізмом ока, фіксує враження або зображення предметів, отриманих через механічний апарат ока.

Бачення - це взяття записів, які можуть бути відтворені пам'яттю зору. Пам'ять прицілу полягає у киданні або друку на екрані зору картини чи враження, які були записані та зафіксовані відчуттям у момент бачення відтвореного предмета. Цей процес зорової пам'яті ілюструється друком зображень із плівки чи пластини після її розробки. Кожен раз, коли людина або річ запам'ятовується, так би мовити, робиться новий принт. Якщо людина не має чіткої пам’яті зображення, це те, що те, що в ньому - це зір, почуття зору - нерозвинене і непідготовлене. Коли почуття зору розвинене та навчене, воно може відтворити будь-яку сцену чи предмет, якими він був вражений усією яскравістю та реалізмом, наявними у той час, коли його бачили.

Навіть фотографічні відбитки, навіть якщо їх взяти кольоровими, були б поганими копіями або ілюстраціями пам’яті зору, коли вона добре навчена. Невеликий експеримент може переконати одну з можливостей його пам’яті зору або іншої чуттєвої пам’яті, що складає його пам’ять особистості.

Нехай один закриє очі і поверне їх до стіни чи столу, на якому багато предметів. Тепер нехай він відкриє очі на частку секунди і закриє їх, він у цей момент спробував побачити все, на що його очі були звернені. Кількість речей, які він бачить, і виразність, з якою він їх бачить, послужать для того, щоб показати, наскільки нерозвиненою є його пам’ять зору. Трохи практики покажуть, як можна розвинути йому зорову пам’ять. Він може дати тривалий або короткий час, щоб побачити, що він може бачити. Коли він намалює штори над очима, деякі предмети, які він бачив із відкритими очима, будуть тьмяно видно із закритими очима. Але ці предмети почнуть тьмяніти і нарешті зникнуть, і тоді він не може побачити предмети, і в кращому випадку має лише голое враження від побаченого зі своєю зоровою пам’яттю. Вицвітання картини відбувається через неможливість відчуття зору утримувати враження, зроблені об’єктом. Якщо вправляти зорову або графічну пам'ять для відтворення присутніх предметів із закритими очима або відтворювати минулі сцени чи людей, пам'ять малюнків буде розвинена, і може бути настільки зміцнена та навчена, щоб виробляти дивовижні подвиги.

Цей короткий контур пам’яті зору слугуватиме вказівкою на те, що таке інші чуттєві спогади та як вони працюють. Оскільки фотографія ілюструє зорову пам’ять, фонограф є ілюстративним для запису звуків та відтворення записів як звукових спогадів. Звуковий сенс настільки ж відмінний від слухового нерва і слухового апарату, як і зоровий сенс від очного нерва та очного апарату.

Механічні приналежності можуть створюватися для копіювання почуттів смаку, нюху та відчуття дотику, оскільки фотоапарат та фонограф є аналогами, навіть невдалі копії та несвідомо копії - людських органів, пов'язаних із чуттям зору та звуку.

Пам'ять про моральне почуття та пам’ять «Я» - це два виразно людських почуття, що обумовлено і стало можливим завдяки присутності невгамовного розуму, який використовує особистість. За моральним сенсом особистість пізнає закони свого життя і відтворює їх як моральну пам’ять, де йдеться про правильне і неправильне. Пам'ять «Я» дає можливість особистості ідентифікувати себе у зв'язку з будь-якою подією в сценах чи оточеннях, в яких вона жила. В даний час втілений розум не має пам’яті за межами пам’яті особистості, і спогади, на які він здатний, - це лише ті, які були названі і які складають особистість у цілому, що обмежується тим, що можна побачити чи почути, або пахло, або покуштувало, або торкнулося, і яке почуває себе правильно чи неправильно, коли стосується себе як окремого існування.

In грудневе слово відповіді на запитання: «Що спричиняє втрату пам’яті» та «Що змушує людину забути власне ім’я або там, де він живе, хоча пам’ять може не погіршуватися в інших аспектах».

HW Percival