Фонд Слово

THE

WORD

Липень, 1910.


Авторське право, 1910, HW PERCIVAL.

Моменти з друзями.

 

Чи можливо вивести думку з розуму? Якщо так, то як це робиться; як можна запобігти його повторенню і не допустити його розуму?

Не можна думати поза розумом, але неможливо викласти думку з розуму, як ми поставили бродягу з дому. Причина, по якій так багато людей не в змозі утримати небажані думки і не здатні думати за певними лініями, полягає в тому, що вони вірять у поширене поняття, що вони повинні виводити думки зі свого розуму. Неможливо винести думку з розуму, тому що, викладаючи її з уваги, треба приділяти думку, і в той час як розум приділяє увагу думці, неможливо позбутися цієї думки. Той, хто каже: Відійдіть від вас поганої думки, або, я не буду думати про те чи інше, тримає цю річ у своїй свідомості так само надійно, як ніби вона там була заклеплена. Якщо хтось скаже собі, що він не повинен думати про ту чи іншу річ, він буде подібний до подвижників і пустельників і фанатиків, які складають список речей, про які не варто думати, а потім продовжують розумово переглядати цей список і ставити ці думки виходять з розуму і провалюються. Стара історія «Великого зеленого ведмедя» це дуже добре ілюструє. Середньовічний алхімік був знеболений одним зі своїх вихованців, якому хотілося сказати, як перетворити свинець на золото. Його господар сказав учневі, що він не може цього зробити, хоча йому сказали, бо він не був кваліфікований. Продовжуючи благання учня, алхімік вирішив навчити учня уроку і сказав йому, що наступного дня, коли він вирушає в подорож, він залишить йому формулу, якою він може досягти успіху, якщо зможе дотримуватися всіх вказівок , але щоб було потрібно приділити найбільшу увагу формулі та бути точним у кожній деталі. Вихованець був у захваті і нетерпляче розпочав роботу в призначений час. Він уважно дотримувався інструкцій і був точним у підготовці своїх матеріалів та інструментів. Він побачив, що метали потрібної якості та кількості знаходяться у власних тиглях, і необхідна температура виробляється. Він був обережним, щоб всі пари збереглись і пройшли через алембіки та реторці, і виявив, що відкладення з них точно такі, як зазначено у формулі. Все це викликало у нього велике задоволення, і, продовжуючи експеримент, він здобув впевненість у його остаточному успіху. Одне з правил полягало в тому, що він не повинен читати формулу, а слідкувати за нею лише під час своєї роботи. Коли він продовжував, він прийшов до твердження: Тепер, коли експеримент тривав до цих пір, і метал знаходиться на гарячому білі, візьміть трохи червоного порошку між вказівним пальцем і великим пальцем правої руки, трохи білого порошку між вказівним і великим пальцями лівої руки встаньте над світиться масою, яку ви маєте перед собою, і будьте готові кинути ці порошки після того, як ви виконали наступне замовлення. Юнак зробив так, як наказав і читав далі: Ви вже досягли вирішального випробування, і успіх настане лише в тому випадку, якщо ви зможете виконувати наступне: Не думайте про великого зеленого ведмедя і будьте впевнені, що не думаєте про великий зелений ведмідь. Юнак зробив паузу, затамувавши подих. «Великий зелений ведмідь. Я не думаю про великого зеленого ведмедя », - сказав він. "Великий зелений ведмідь! Який великий зелений ведмідь? я думаючи про великого зеленого ведмедя ». Коли він продовжував думати, що не повинен думати про великого зеленого ведмедя, він не міг думати ні про що інше, поки нарешті йому не прийшло в голову, що він повинен продовжувати свій експеримент і хоча думка про великий зелений ведмідь все ще мав на увазі, він звернувся до формули, щоб побачити, що таке наступне замовлення, і він прочитав: Ви провалилися в суді. Ви не змогли у вирішальний момент, тому що ви дозволили вашій увазі відвести роботу від думки про великого зеленого ведмедя. Тепло в топці не втримувалося, належна кількість пари не змогла пройти через це і те реторті, і тепер марно кидати червоні та білі порошки.

Думка залишається в свідомості, поки їй приділяється увага. Коли розум перестає приділяти увагу одній думці і ставить її на іншу думку, думка, яка має увагу, залишається в розумі, а та, яка не має уваги, виходить. Спосіб позбутися думки полягає в тому, щоб витримати розум виразно і наполегливо на одному певному конкретному предметі чи думці. Буде встановлено, що якщо це зробити, жодна думка, яка не стосується предмета, не може натрапити на розум. Поки розум бажає речі, його думка буде обертатися навколо цього бажання, тому що бажання є як центр тяжкості і притягує розум. Розум може звільнити себе від цього бажання, якщо воно забажає. Процес, за допомогою якого він звільняється, полягає в тому, що він бачить і розуміє, що бажання для нього не найкраще, а потім приймає рішення про щось краще. Після того, як розум визначиться з найкращим предметом, він повинен направити свою думку на цей предмет, і увагу слід приділити лише цьому предмету. Цим процесом центр ваги змінюється від старого бажання до нового предмета думки. Розум вирішує, де буде його центр ваги. До будь-якого предмета чи об’єкта розум іде, там буде його думка. Тож розум продовжує змінювати свій предмет думки, центр ваги, поки не навчиться розміщувати центр ваги в собі. Коли це робиться, розум відбирає в себе свої наслідки і функції, через алеї почуття та органи почуттів. Розум, не функціонуючи своїми почуттями у фізичному світі і не навчаючись перетворювати свою енергію в себе, нарешті пробуджується до власної реальності, як відмінна від плоті та інших тіл. Тим самим розум не тільки виявляє своє справжнє «я», але й може виявити реальне «Я» всіх інших та реальний світ, який проникає і підтримує всіх інших.

Така реалізація може бути досягнута не відразу, але вона буде реалізована як кінцевий результат уникнення небажаних думок з розуму шляхом відвідування та мислення інших бажаних. Ніхто не може одразу думати лише про ту думку, яку він хоче придумати, і, таким чином, виключити або не допустити до думки інших думок; але він зможе це зробити, якщо спробує і продовжує намагатися.

HW Percival