Фонд Слово

THE

WORD

Липень, 1909.


Авторське право, 1909, HW PERCIVAL.

Моменти з друзями.

 

У тварин є розум і вони думають?

Деякі тварини демонструють неабияку здатність розуміти, що їм сказано, і робитимуть те, що їм сказано, ніби вони зрозуміли. Тварини не мають розуму, як людина розуміє це слово, і не думають, хоча вони, схоже, розуміють багато сказаного про них і будуть робити багато речей, про які їм кажуть. Розум - це індивідуалізуючий принцип у людині, який викликає його і дозволяє йому мислити про себе як «Я-Я-Я». Тварини не мають цього принципу, і ніщо в своїх діях чи поведінці не наштовхує на думку, що вони мають його. Не маючи розуму, вони не можуть думати, тому що думка можлива лише при наявності розуму з бажанням. Тварини мають бажання як свій домінуючий і діючий принцип, але вони не мають розуму, як і тіла людини людини.

У іншому сенсі, ніж у людини, тварина має розум. Сенс, у якому можна сказати, що тварина має розум, полягає в тому, що вона діє з імпульсу універсального розуму, без будь-якого такого принципу індивідуалізації. Кожна тварина, яка не відразу знаходиться під впливом людини, діє відповідно до своєї природи. Тварина не може діяти інакше, ніж її природа, яка є твариною. Людина може діяти відповідно до своєї тваринного характеру суворо, або за звичайними людськими інстинктами та соціальними чи діловими звичаями, або він може перевершити тварину та звичайну людину та діяти святим і богоподібним чином. Цей вибір його дії, який має людина, можливий тому, що він має розум або є розумом. Якби тварина мала розум або мав би такий вибір, то можна було б помітити його дію. Але тварина ніколи не діє по-іншому, ніж вид, до якого вона належить, і який вид визначає природу та дії тварини. Це все стосується тварини в її природному та рідному стані чи стані, і коли їй не заважають і не підпадають під безпосередній вплив людини. Коли людина підводить тварину під свій вплив, він змінює цю тварину настільки, наскільки він чинить свій вплив на неї. Людина здатна чинити свій розумовий вплив на тварину аналогічним чином, коли він здійснює вплив свого розуму на тварину в собі. Бажання - це принцип тварини, розум - характерний принцип людини. Бажання - це засіб розуму. Бажання - це справа, з якою працює розум. Причина того, що тварин можна навчити виконувати заповіді людини, полягає в тому, що принцип бажання відповість на дію розуму і підкоряється його диктату, коли розум наполегливо намагається керувати твариною. Тварина тому не займається мисленням, виконуючи накази людини. Тварина просто автоматично підкоряється думці розуму, яка спрямовує його. На ілюстрації цього можна сказати, що жодна тварина, як відомо, не розуміє та не виконує наказ, який відрізняється від інших наказів до того, як це було надано. Кожна річ, яку вона робить, схожа за своєю природою на те, чого вона навчила людина робити. Характер розуму полягає в плануванні, порівнянні, походженні. Жодна тварина не має здатності або спроможності ні планувати річ, порівнювати аргументи, ні заводити дію для себе чи іншої тварини. Тварини виконують хитрощі або виконують накази, тому що їх навчили виконувати та виконувати їх, і це пов'язано з розумом людини, кинутого на бажання тварини, що відображає його думку в дії.

 

 

Чи може будь-який злий вплив бути принесений людям через присутність домашніх тварин?

Це залежить від людини більше, ніж це стосується тварини. Кожен може допомогти іншому, але про те, яка допомога може бути нанесена чи заподіяна шкода, вирішує людина. Тварині допомагає асоціація з людиною, якщо людина буде доброзичливо навчати та контролювати тварину. Тварина в своєму дикому і рідному стані не потребує допомоги людини, але коли шляхом розведення та одомашнення людина підводить тварину під вплив свого розуму, тварина вже не в змозі або має можливість полювати на власну їжу для себе та молодих . Тоді людина стає відповідальною за тварину; і взявши на себе таку відповідальність, обов'язок людини дбати про тварину та захищати її. Людина робить це не тому, що бажає піднесення та освіти тварини, а тому, що бажає застосувати тварину до власних потреб. Таким чином ми одомашнили таких тварин, як кінь, корова, вівця, коза, собака та птахи. Суб'єкти, які оживляють тіла тварин, навчаються до певного використання, а тіла тварин готуються до оживлення людського тіла в якійсь майбутній еволюції чи світі. Таким чином відбувається обмін між твариною і людиною. Тварина виховується людиною за ті послуги, які вона надає людині. Принцип бажання тварини діє розумом людини, і таким постійним дією та реакцією принцип бажання тварини готується за людським принципом розуму людини, так що в якийсь далекий період принцип бажання тварини можуть бути доведені до стану, що дозволяє йому негайно та безпосередньо асоціюватися з розумом. Людина краще виконає свій обов’язок, якщо він виконуватиме свій обов’язок розумно і бадьоро, а не силою обставин і зухвало. Людина допоможе тваринам, якщо буде розцінювати їх у світлі, що тільки накреслюється, і ставиться до них доброзичливо і з повагою і покаже їм певну прихильність; Потім вони відповіли б на його бажання таким чином, який би його здивував. Проте виявляючи їм свою прихильність, слід бути обережним. Така прихильність повинна бути не дурною і примхливою ласкою, а прихильністю, яку відчуває душа у всіх живих істот. Якщо людина зробить це, він розвивав би тварин, і вони відповіли б на нього таким чином, що змусив би теперішню людину позитивно мислити, що тварини володіють інтелектом у сенсі володіння міркуванням. Але навіть тоді, якби тварина виглядала набагато розумніше, ніж найкраще в даний час, вони все одно не володіли б силою думки чи здатністю міркувати.

Зв'язок між людиною і твариною є злим і згубним, коли тварин виводять зі своєї сфери нерозумні людські істоти і змушують заповнити місце, яке не є ні тваринним, ні людським, ні божественним. Це роблять чоловіки чи жінки, які намагаються зробити кумира з якогось тваринного тварини. Зазвичай для цієї мети вибирають собаку чи кота. Улюбленця робиться об’єктом обожнювання або поклоніння. Бідна людина виливає з переповненого серця безліч дурних слів на предмет її обожнення. Ідолізація домашніх тварин доводиться до таких крайнощів, щоб домашній улюблений одяг був підготовлений за останніми чи спеціальними способами і робив носіння кольє з коштовностей або інші прикраси, а також спеціально живі обслуговуючі персони для чищення парфумів та годування ним. В одному випадку вони гуляли з собакою або водили її в спеціальній колясці, щоб у неї було свіже повітря, не стомлюючись. Таким чином, домашнього улюбленця доглядали протягом свого життя, а коли настала смерть, його поміщали у складну шкатулку; над нею проводилися обряди, після чого її поклонник та її друзі проводили на спеціально підготовленому для нього кладовищі, де було покладено відпочинок у приємній обстановці та встановлений над ним пам’ятник для вшанування сумної події. Тварину не слід звинувачувати в такому, як це; вся провина покладається на людину. Але тварина від такої дії травмується, тому що її виводять із своєї природної сфери і переводять у сферу, де вона не належить. Тоді він непридатний знову входити у сферу, з якої він був прийнятий, і не в змозі діяти природним, корисним та правильним у позиції, яку йому надає аномальна людина. Така дія - це зловживання можливістю становища з боку людини, яка втратить все право і вимагатиме таким зловживанням подібну посаду в майбутньому житті. Марна можливість позиціонування, марнотратство грошей, деградація інших людей, примушуючи їх бути слугами домашнього улюбленця, і непристосовуючи тварину до місця, яке йому надано, все це доведеться платити в біді, розчаруванні та деградація в майбутньому житті. Є кілька покарань, занадто суворих для людини, яка робить ідола з тварини і поклоняється цій тварині. Така дія є спробою зробити потенційного бога слугою звіра, і така спроба повинна отримати його справедливих пустель.

За певних умов вплив тварин дуже шкодить певним людям. Наприклад, коли людина слабка або спить кішку або стару собаку, не слід допускати дотику до тіла, тому що коли тіло не має свого розуму або розум не свідомий в людському тілі, магнетизм тварин людського тіла витягуватиме собака чи кішка чи інша тварина, яка торкається її. Тварина інстинктивно присідає поблизу або торкається людського тіла, оскільки отримує від нього певну чесноту. Свідченням цього є те, що собака, особливо стара, завжди буде протиратися людському тілу. Це він робить для подвійних цілей; для того, щоб його подряпати, але точніше, тому що він отримує певний магнітний вплив від людського організму, який він привласнює. Можливо, часто помічали, що кішка вибере людину, яка спить, і згорнувшись на грудях і задоволено муркоче, оскільки вона поглинає магнетизм сплячої людини. Якщо це продовжувати з ночі в ніч, людина стане слабшою і слабкішою, поки не настане навіть смерть. Оскільки тварини можуть поглинати магнетизм від людини, це не повинно змусити людину уникати тварину або бути недоброзичливим до неї, а скоріше змусити його використовувати своє судження в поводженні з тваринами, проявити їм всю доброту і прихильність, яку людина повинна відчувати до всього живого істоти; але він також повинен навчати їх виконанню дисципліни, яка виховуватиме їх у корисних і покірних істот, замість того, щоб дозволяти їм робити так, як їм заманеться, тому що він або занадто ледачий, або недбалий, щоб навчати їх, або тому, що він проявляє нерозумність та екстравагантність поблажливість їхніх імпульсів.

HW Percival