МИСЛЕННЯ ТА ДЕСТИНА

Гарольд В. Персіваль

РОЗДІЛ XIV

МИСЛЕННЯ: ШЛЯХ ДЛЯ СВІДОМОСТІ БЕЗСМІРНОСТІ

Розділ 3

Рекапітуляція тривала. Частина виконавця в тілі. Триєдине Я і три його частини. Дванадцять частин виконавця. Як довго людина незадоволена.

Що за душа це не було показано тими, хто про це говорив і спекулював. Здається, ніхто не знав, що таке душа насправді є або що робить. Принаймні, душа до цього часу не було описано, щоб його місце і функція в тілі можна було зрозуміти. Але багато з того, що було сказано про це, насправді має місце і функція в макіяжі та догляді за тілом - хоча багато з тверджень про душа суперечливі. The душа помирає, але живе знову. The душа втрачено, але, як виявлено, воскресити його частини в новому тілі для повернення свідомий виконавець до тілесних життя в світі. "Людина" (як свідомий виконавець), врешті-решт, "треба зберегти його душа. " І, то душа, коли зберігається, врятує тіло від смерть. Розбіжності узгоджуються розуміння Факти: що називається "душа"Насправді є форма аспект форма дихання, що є найбільш прогресивним і кінцевим блок of природа, включаючи в себе все своє Функції як ступені в бутті свідомий що вона пройшла через своє навчання в природа верстат; що він незнищенний і насправді не може померти, хоча він тимчасово інертний після смерть і до того, як він буде відкликаний як форма для будівництва іншого людського тіла; що це форма в форма дихання що викликає зачаття; що при народженні його дихання of життя вступає в нього; що потім стає живим форма (живі душа), і надалі залежить від власного дихання а не на дихання своєї матері з розбудови та обслуговування свого тіла на всьому протязі життя цього органу. The форма в форма дихання, то, є душа тіла, та дихання є життя в форма дихання. Живих дихання Будує харчування в плоть, кров і кісткову тканину, як фізичне тіло, згідно з план на його форма, душа or форма тіла немає свідомий про себе або як про себе. Це просто форма, На якому свідомий виконавець в тілі, за мислення, пише плани для побудови тіла його наступного життя, в якій він сам буде існувати і діяти.

Коли виконавець в людському підсумку відновлює людський організм до ідеального стану, в якому знаходиться виконавець успадкував тіло, пристосувавши його почуття-і-бажання до збалансованого союзу і тим самим врівноважуючи форма дихання, то це форма дихання готовий перейти до AIA держава. The AIA є як лінія, так і нейтральна точка, між природа-бічна та інтелігентна-сторона. На ній символічними рядками вписана сукупність, по суті, актів і думки усіх людських тіл виконавець в службі якої він був. Після вічності функціонування як AIA, воно, так би мовити, перетинає лінію, і просувається на інтелектуальній стороні Всесвіту і є Триєдине самоврядування.

Лише невелика частина виконавець живе в організмі. Все виконавець не дозволяється входити через слабкість, неефективність та непридатність організму. Частина виконавець що потрапляє в організм, крім того, підпадає під обмеження, накладені власними вадами, і ілюзії і наступні марення. Звідси людські істоти обмежені у своїх розуміння того, що є саме як свідомий щось в тілі, на відміну від тіла, і про те, як воно працює в організмі чи поза ним. Вони обмежені у здійсненні своїх повноважень щодо просування на посаду виконавець, і тих, хто керує силами Росії природа, виконавець пов'язаний, з одного боку, з тілом через AIA і форма дихання, а з іншого боку, з Інтелект що підняло і має своє Триєдине самоврядування за головного.

Команда виконавець is питання, використовувати a природа термін, але незрозуміло як природа-питання. Слова для природа повинні описати це питання тому що для слів немає слів виконавець в Триєдине самоврядування. Але вимір, відстань, розмір, вага, сила, поділ, початок і кінець та всі інші кваліфікації та обмеження природа-питання не застосовуються до питання в виконавець.

A Триєдине самоврядування це блок що було піднято з держави Росія AIA і зараз a блок розумних-питання. Він складається з трьох частин виконавець, мислитель, А знаю; кожен є частиною, a дихання, І атмосфера. Вдихи з'єднують Триєдине самоврядування атмосфери з трьома частинами Триєдине самоврядування. Кожна з цих дев'яти частин має активний та пасивний аспект, і кожен з цих вісімнадцяти аспектів представлений в інших. І все-таки Триєдине самоврядування з цими сотнями аспектів є блок, Є Один. Про них треба говорити як про окремі, інакше їх не можна було б описати, пояснити чи зрозуміти; все-таки вони є Один.

Команда Триєдине самоврядування пов'язаний з тілом за допомогою невеликої частини виконавець яка живе в тілі. Через проживаючу частину виконавець, відповідні вдихи протікають і підтримують зв’язки між цією і не втіленою частинами та атмосфери. Ці атмосфери, як і частини Триєдине самоврядування і їх вдих, є питання, і всі разом є a блок of питання.

Але це питання не можуть бути виміряні або розділені; його немає розміри, немає розміру або ваги, це безсилля; про це не можна говорити жодним телесним терміном природа-питання. Це питання of почуття-і-бажанняабо мислення та інші нематеріальні стани та дії. Ні природа-питання може відчувати, бажання або думати. Хоча Триєдине самоврядування це одне, воно є свідомий в три ступеня; пасивно як почуття, правоту та I-ність; і, активно як бажання, причина та самолюбство.

Втілена частина виконавець у людини підлягає обмеженням і ілюзії. Вона обмежена у здійсненні власних повноважень через власні незнання, байдужість, лінощі, егоїзм та потурання. Тому що незнання виконавець не уявляє себе не бути природа. Не розуміє, хто і що це таке, як він потрапив сюди, що має робити, які його обов'язки і що таке мета його життя. Через байдужість це дозволяє собі залишатися незнання і бути рабом природа, і так це збільшує його неприємності. Через лінь його сили притупляються і зменшуються. Через егоїзм, сліпоту до праві інших і задовольняючи власні бажання, воно відрізається від себе розуміння та почуття її повноваження. Через самозаспокоєння звичка поступатися місцем власним нахилам, апетити і похоті його сили виснажуються та марнуються. Тому він обмежений у своїй розуміння про те, хто і що це, і що він повинен зробити, щоб виявити себе і вступити в спадщину.

Команда виконавець в людині обмежується здійснення своїх повноважень також її рабством природа, виконавець зробила себе залежною від своїх чотирьох почуттів мислення, його почуття і бажання та його дію. Він не в змозі думати ні про що, крім відчуттів або як інше, ніж про те, про що повідомляють органи чуття; і його почуття керується та керується ними відчуття, які є природа елементалів які грають на нерви. Чотири почуття спочатку функціонували у чотирьох світах; тепер їх сприйняття обмежується твердим станом Росії питання на фізичному плані фізичного світу. Тому виконавець навчений розглядати лише важкі, грубі, фізичні та найбільш матеріальні речі та вважати їх реаліями. Таким чином, людина відключається від вищих царств і світів природа і не може сприймати в світло світі або в світі життя світі або в світі форма світу або навіть на трьох верхніх площинах фізичного світу, але прив'язаний до чотирьох підрозділів найнижчого з чотирьох станів питання на фізичному плані.

Пробіг людські істоти бажання, відчувати, думати і діяти лише як людина елементалів, тобто їх мислення, їх почуття та бажань переважають елементалів, по відчуття; вони біжать за і виступають за відчуття; їх почуття та бажань домінують над своїми мислення, і це обертається навколо матеріальних речей як реалій і сліпе для вищих частин Росії природа і невігласи щодо роялті виконавець; їх немає Light в їх психічна атмосфера і маленьке Light в психічна атмосфера людини, тьмяне і затемнене.

Окрім таких обмежень, людські істоти неминуче підлягають ілюзії і марення. Чотири почуття обмежені та позбавлені можливості сприймати що-небудь поза поверхневими поверхнями. Якби їх не можна було визнати щодо природа, його відчуття повинні були б бачити, чути, ключі, нюх і налагоджувати контакт будь-де та скрізь. Органи почуттів теж дефектні, і тому гальмують вільну дію органів чуття, дискваліфіковану як такі. Так почуття зір не бачить правильно, як вони, форма, розмір, колір, положення; і світло його взагалі не можна побачити. Так почуття слух не сприймає, що таке звук і що означає звук; почуття ключі не сприймає, що це за смак харчування, і цього сенсу не сприймається форми, що він повинен зробити, як форми повинні сприйматись за смаком; почуття нюх не сприймає тіла, з якими контактує нюх, і не повідомляє про їх властивості та якості.

Через них ілюзії, почуття не відчуває себе правильно щодо зовнішніх предметів. почуття Причини мислення осмислювати та інтерпретувати ці предмети так, щоб задовольнити неправильне почуття. Отже, інформація є неповною, спотвореною і часто хибною. Таким чином, людина обманює себе навколо зовні природа. Його уявлення - це марення.

Команда виконавець має дванадцять частин, які повторно існують послідовно. Коли а виконавець порція потрапляє в організм, вона втілюється в нирках і наднирниках за допомогою дихання. До цієї втіленої частини виконавець пов'язана мислитель яка не потрапляє в організм, але пов’язана з легенями та серцем. З мислитель є знаю що пов’язане з гіпофізарними та шишкоподібними тілами.

Невеликий втілений виконавець порція рідко, якщо коли-небудь свідомий його зв'язку з невтіленими частинами, хоча поділу немає. Між втіленою та не втіленою частинами існує зворотна дія. Багато амбіцій, прагнень, думки, почуття та бажань людини не виснажуються, не розпізнаються і не коригуються протягом життя, і тому не реагують на зворотні дії. Звідси держави після смерть, через яку виконавець Частина, яка знаходилася в тілі, проходить, - це стани, необхідні для виконання зворотної дії невтілених ділянок на ділянку, що була в тілі.

Частина в тілі є свідомий його кохання і ненависть, болі та задоволення, страх і туги, її смути і спалахи натхнення. це є свідомий як і його почуття та бажань. це є свідомий також його обчислення, порівняння, міркування, судження та інші розумові дії, які є всіма прикладами мислення з тіло-розум, інтелектуально; але це не так свідомий of сам as будь-яка з цих розумових дій. це є свідомий з особистість яку вона помилково пов’язує зі своєю назвою та тілом. Це не так свідомий of його особистість, і це не так свідомий as його особистість, as хто і що це таке. це є свідомий of почуття та бажання; і що "Я", яким воно помилково вважає себе, є помилковим "Я", є втіленою частиною виконавець що помилково відповідає справжньому чи справжньому "Я", як це знаю в якості нотичний частина є свідомий, знає. Серед причин нерозуміння особистість людської, - це присутність у виконавець I-аспекту знаю і неправильне трактування цього, що дається мислення під тиском бажання. The людина is свідомий в I-ність в ньому, а бажання змушує помилкове уявлення, щоб догодити собі і почуттям.

З усього цього біг людські істоти є несвідомими, за винятком того, що вони усвідомлюють почуття та бажаньі час від часу усвідомлює мислення і усвідомлюючи наявність особистість. Вони не усвідомлюють відносин, що існують між будь-якою з частин Триєдине самоврядування і їх аспекти, а також між цими та Light of Інтелект.

Є в людини почуття та бажань що попит спілкування з мислитель і знаю. І все ж він не задоволений, якщо намагається відчувати і мислити далі природа. Це так з кожним виконавець частки в тілі, але це правда в більшій мірі, коли деякі інші з дванадцяти частин виконавець знаходяться в тілі, і попит на спілкування з мислитель і знаю є більш нагальним. Ці частини пов'язані з інтелектуальної сторони. Тоді неспокій змушує людину шукати благочестя, містика, філософія, окультизм, аскетизм або змушує його займатися добрими справами. Ці зусилля його не задовольняють, бо він не може розрізнити, що є природа і що належить до свідомий те, що є самим собою, то виконавецьі тому, що він змішує два в його уявлення про те, що він є, і що його "бог»Є. Поки він контролюється своїм тіло-розум він не може виділити себе як почуття-і-бажання, а не як елементалів яке він вважає почуттям, і він не в змозі відчувати і думати від себе природа, і потяг відчувати і думати далі природа робить його незадоволеним.