МИСЛЕННЯ ТА ДЕСТИНА

Гарольд В. Персіваль

Розділ IX

ПОВТОРЕННЯ

Розділ 15

Навчання виконавця, хоча пам'яті немає. Тіло-розум. Пам'ять дверцят. Пам'ять почуттів. Хороша пам'ять. Пам'ять після смерті.

Протягом усіх повторних існувань а виконавець її підготовку проводять її вищі аспекти в рамках Light в Інтелект незважаючи на те, що пам'ять попередніх життів немає. Розгляд природа of пам'ять покаже, чому людина не пам’ятає минулих життів.

пам'ять людського є сенс-пам’ять коли йдеться про зовнішні події; Це є doer-пам'ять коли це стосується держав виконавець. Сенс-пам’ять людини чотирьох видів і є виконавецьвпізнавання видовищ, звуків, смаків, запахів і контактів, які були вражені чотирма почуттями і відтворені форма дихання. Враження отримують через відповідні органи зоровим, слуховим, смаковим і нюховим нервами та іншими чуттєвими нервами і передаються через мимовільні нерви в чотириразове тіло, яке передає їх у форма дихання на якій вони закріплені дихання. Галерея картинок, звуків, смаків, запахів і контактів у цілому життя є там. Мозок має мало або нічого спільного з отриманням вражень, якщо тільки навмисні розумові дії не супроводжують бачення, слух, дегустувати, пахнути або торкатися. Враження від форма дихання не є фізичними, хоча й зроблені фізичними засобами. Немає мозку клітин, нерв клітин або інші клітин зберегти враження. Вони залишаються нефізичними відбитками на форма дихання.

Враження видовищ, звуків, смаків і запахів, отримані чотирма органами почуттів у своїх органах почуттів і відповідних нервах, приймаються так само, як і враження приємного або незгодного дотику. Враження від дотику отримують сенсорні нерви від речі, яка контактує з тілом. Нюх - це сутність, яка отримує безпосередньо враження, зроблені фізичним контактом на сенсорні нерви мимовільної нервової системи, гарячого або холодного, м'якого або твердого, пекучого або стискаючого. Почуття зору візуалізує предмети, відчуття слух передає рух як звуки, відчуття смаку приносить смаки, а нюх торкається і здійснює фізичні контакти. Ці контактні враження мають два види: запах та фізичний контакт. The форма дихання отримує враження і автоматично передає їх на чуттєві нерви добровільної нервової системи, а рухові нерви передають їх на виконавець.

До їх передачі до виконавець ці враження не розпізнаються та не створюють ніяких ефектів, як приціли, звуки, смаки, запахи чи контакти. Вони просто враження без сенс і вони виробляють ні почуття. Проте вони закріплені на форма дихання по дихання коли вони вперше дістаються до нього, хоча вони без кольору, форма, звук, смак або запах, і хоча вони не видають біль or задоволенняВ відчуття будь-якого виду. Ці враження від фізичних речей, зроблених на форма дихання є основою таких явищ, як мрії або несвідомі репродукції в трансових станах або репродукції та комбінації, які створюють пекло та небо і вони є передумовами Росії спогади.

Команда виконавець робить кілька речей з цими враженнями, які всі до нього діють у добровільній нервовій системі. Це просто відчуває їх як видовища, звуки, смаки, запахи та контакти, як виконавець; він сприймає та класифікує їх як ті речі через тіло-розум і він ідентифікує їх різними способами через наявність знаю в Триєдине самоврядування. Усі три дії разом складають те, що називається баченням, слух, дегустація, запах і почуття на дотик. Таким чином, коли будинок на лузі сприймається, враження, принесені додому відчуттям зору, відчуваються виконавець як згодні чи не згодні, більше нічого; до цього почуття там додано мислення, як це відрізняє, порівнює та інтерпретує сприйняття довгої трави, сірих боків, трьох фронтонів та вікон із зеленими стулками. За доброчесність of I-ність, дає хибне "Я" особистість до картини і каже: "Я це бачу" і далі: "Це той конкретний будинок", "Цей будинок я бачив раніше зі своєю довгою травою, сірими бортиками, трьома фронтонами та крученою крапелькою". До тих пір, поки всі три дії не будуть виконані, це найпростіший об'єкт, який можна побачити або якийсь відчуття відчував.

Після того, як сприйняття через чотири почуття було здійснено самим виконавець, вона штампує своє почуття, мислення ідентифікація за враженням, яке вперше справили на форма дихання. Ця фіксація також робиться дихання. Після цього зір, звук, ключі, нюх or відчуття на дотик може бути викликана або може бути без повістки, як пам'ять. У кожному випадку пам'ять частково сенс-пам’ять і частково doer-пам'ять. Тварин немає дихання-форми, але вони мають спогади. Тварина спогади він має почуття та бажання спогади, що називається інстинктом або імпульсами, притаманними почуття or бажання що оживляє тварину.

Запам'ятовування, яке є результатом зусиль чи бажання, починається від активне мислення на тему, пов’язану з річчю, яку прагнули запам'ятати. The мислення починається в серці і легенях, потім продовжується в мозку. Там це закликає грати особливі нерви бачення, слух, дегустувати, пахнути або торкатися. Це пробуджує суб'єктивну або внутрішню сторону конкретного почуття, яке повертається всередину і через її нерв і систему діє на чотириразове фізичне тіло і через це на форма дихання. Там первісне враження викликається і потім відтворюється у лобових пазухах або нервовій ділянці мозку по відчуттю, через об'єктивну сторону якого сприймалося первісне враження. Картина, звук, ключі, запах чи інше відчуття в області мозку - не оригінальне враження, а його копія, передана з форма дихання до області мозку. Якщо копія видає відчуття аналогічно тому, яке створюється, коли було зроблено оригінальне враження і помилкове "Я" ототожнює копію з оригінальним враженням, зробленим із зовнішнього об'єкта, зір, звук, ключі, запах або контакт запам'ятовується. Хоча оригінальні враження зазвичай не створюються при співпраці мозку, його допомога необхідна у всіх випадках навмисного запам’ятовування. The виконавець в його мислення повинні співпрацювати принаймні з одним із органів почуттів у кожному випадку, коли щось запам'ятовується. Сенс у зворотному порядку над процесами, які справили перше враження у добровільній нервовій системі, але виконавець повторює оригінальну дію. Без діяльності сенсу, втручаючись між початковим мислення і остаточне визнання як результат комбінованої дії виконавець, не може бути пам'ять. Для того, щоб запам'ятати річ, повинно бути визнання або відтворення, добровільне чи мимовільне, вражень, зроблених зовнішніми речами органами чуття.

Запам'ятовування, яке не є результатом докладених зусиль, але яке не вимагає, пов'язане з впливом на форма дихання. Спонукання може бути з різних причин, таких як пасивне мислення, природа-уяву, інша людина думка або сугестивне виникнення. Якщо подразник досить сильний або виникає на рівні право час, це примусить форма дихання відтворити враження, яке воно отримало від почуттів. Відтворення проводиться за допомогою того ж сенсу або почуттів, які справили оригінальне враження, і кидається на лобові пазухи або нервову область в мозку, і там відчувається, класифікується та ідентифікується виконавець. Це мимовільно пам'ять.

Людські істоти жити мимоволі спогади, які складають найбільшу частину їхнього життя. З кожним актом пов'язані спогади інших актів. Вони роблять сцени серед яких пасивне мислення йде на. Це втягує в інших спогади. Вони тримають сцену внутрішньої життя поки свіжі враження відчуття не змінять пам'ять людського до інших сцен. Тоді мислення продовжується там. життя це безперервна взаємодія між пасивне мислення та спогади. Після смерть внутрішній життя єдина, але вона стає об'єктивною. Це, що стосується спогади, такий самий вид життя який виконавець вів, поки на загальну підставу. Але все спогади то мимовільні, а то мислення що переплітається автоматично.

Добровільне чи мимовільне, чи в життя або після смерть, Це пам'ять людського - це визнання виконавець of відчуття видовищ, звуків, смаків, запахів і контактів, які виконавець відчував від вражень від форма дихання отриманий через чотири почуття і інтерпретований мислення.

Doer-пам'ять людського - це відтворення і визнання відновним виконавець частина держав про себе, крім вражень від зовнішніх речей, зроблених на форма дихання почуттями. Це держави, через які конкретно виконавець порція пройшла, чи то в теперішньому життя або в будь-якому житті в минулому або в будь-якому після цього смерть стани між ними. Вони є державами, в яких виконавець порція була свідомий in почуття і бажання, і в активній та пасивній стороні одного з трьох умів він може використовувати. Вони є державами виконавець себе. Вони відокремлені і досить відрізняються від вражень від зовнішніх предметів, зроблених органами чуття. Враження на форма дихання це одне, і то біль or задоволення, бажаючи і почуття або інші виконавець стан, викликаний враженням, зовсім інший.

Doer-пам'ять Людина зазвичай має два, рідше три ступені, відповідно до аспектів виконавець з яких людина свідомий, виконавець держави, яким світ сьогодні надає найбільшого значення задоволення та біль від відчуття через почуття, радість чи смуток, страх or бажання, як внутрішні стани виконавець.

У свідомий стан неспання doer-пам'ять може бути навмисним або не вимагати. Якщо це результат зусиль, він відкликається активне мислення на предмет думка пов'язані з виконавець держава прагнула запам'ятати. Існує три способи запам'ятовування, відповідно до трьох ступенів doer-пам'ять.

У першій ступеня doer-пам'ять, коли людина намагається запам'ятати a виконавець стан почуття-і-бажання процес починається з запитання себе, що таке виконавець держава, пов'язана з колишньою час, місце чи подія була; наприклад "Як я почувався, коли вперше пішов до школи?" Потім один отримує сенс-пам’ять, що стосується шляху до школи, школи, вчителя та учнів. Ця лінія сенс-спогади їх потрібно знайти, перш ніж вони можуть бути doer-пам'ять станом на почуття коли один вперше пішов до школи. На допомогу сенс-пам’ять є попереднім до doer-пам'ять of почуття. Сенс-пам’ять це розпізнавання пам’яток, звуків та іншого відчуття, і це нагадує про почуття та бажань які чуттєві враження викликали багато років до цього. Процес запам'ятовування почуття та бажань починається в нирках, але він не розпізнається, поки не досягне серця. Зазвичай його не розпізнають навіть там, і люди залишаються непритомними щодо зусиль запам’ятати, поки процес не досягне мозку.

Другий ступінь doer-пам'ять людського - це запам'ятовування станів, що стосуються правоту-і-причина. Згадування про судження, пов’язане з людиною або сценою, - це пам'ять держави, про яку йдеться правоту; інстанції держави, яка стосується причина такі, як розуміння таблиці множення, аксіом і загальних істин. The форма дихання Зазвичай покликаний представити враження, раніше зроблені органами чуття, щоб допомогти в цьому пам'ять. Спогад починається в серці мимо мислення суб'єкта, а потім дістається до мозку. У серці дія дихання дзвінки на форма дихання для враження, пов'язаного з цим предметом думка, форма дихання кидає враження в серце, звідки воно переноситься в мозок, і там воно визнається колишнім станом виконавець.

Команда причина чому люди не можуть зателефонувати пам'ять інших психічних станів тому, що вони не контролюють свої мислення. Вони в основному використовують своє тіло-розум, mind що працює для фізичного світу і особливо стосується контактів, міри, ваги, відстані та подібних фізичних речей. Поки вони використовують почуття-розум або бажання-розум, вони використовують їх набагато менше і працюють лише у зв’язку з тіло-розум. Використовуючи головним чином тіло-розум люди можуть отримати лише таких спогад виконавця як викликані фізичними речами.

Спогади виконавця третього ступеня, тобто держав, що стосуються I-ність-і-самолюбство не підходять до пересічної людини зусиллями пам’ятати. Якщо спроба переслідувати свою особистість in пам'ять робиться так, як намагаючись згадати, хто був тиждень тому, рік тому або двадцять років тому, I-ність закликається помилковим "Я" Тож хибне «Я» відчуває себе тим самим сутністю, що було тиждень тому, рік тому і двадцять років тому, хоча фізичні особливості людини змінилися. The форма дихання не потрібно нічого активно робити, але це потрібно як фон, наприклад, щоб показати сьогодні, рік тому і двадцять років тому. Відчувається, що щось взагалі не змінилося, не молодше, не старше і було і є свідомий як щось без змін. Це почуття за хибним «Я» «Я» -нести, що є реальним «Я» за хибним. Зв'язок і наступність задаються I-ність.

Doer-пам'ять з трьох ступенів зазвичай з'являється без виклику. Так само випадково, ненавмисно сенс-пам’ять, змішався з пасивне мислення, складає найдовші ділянки життя і малює спогад виконавця of почуття та бажань, тому поворот точок of життя позначаються незатребуваними спогад виконавця інших ступенів. Вони не пов'язані з чуттєвими враженнями та оточенням, але ввірваються в них і викликають у виконавець почуття of страх та морок або спокою, миру та простота, часто цілком розходячись з оточуючими умовами. Ці спогади поза межами почуттів відчуваються як надія, усвідомлення та доля.

Все це спогад виконавця обумовлені значною мірою через думки їзда на велосипеді в психічна атмосфера в виконавець порція в людині. Вони діють у певний час на AIA, викликаючи та відроджуючи враження, які вони справляли на нього, коли вони були створені, а потім час від часу під час своїх курсів. The думки такі ж, як були в минулому. Житло виконавець порція - ні свідомий в думки, але це свідомий наслідків, отриманих цим проходженням думки, які є спогади минулого виконавець держав. Ці спогади виробляти спокусу, каяття, страх, надія, муки усвідомлення та віра в одному доля. Але вони роблять це таким чином, до якого людина не враховує. Він не може цього пояснити, тому що настільки неосвічений природа of пам'ять.

Добрий пам'ять”- це механічно точний процес відтворення з форма дихання вражень, отриманих від чотирьох почуттів. Все, що потрібно зробити, - це закликати до пам'ять; тим менше він заважає запам’ятати мислення чіткішим буде автоматичне відтворення. пам'ять НЕ мислення і не досягається мислення. Мислення, в той час як враження справляють почуття, втручається в ясність враження, і мислення також може заважати або перешкоджати запам'ятовуванню. Несправний пам'ять викликається не тільки нездатністю особливого сенсу справляти враження, але й чим-небудь на дорозі, що перешкоджає їх передачі від форма дихання до виконавецьабо за бажанням майстерність або влада в виконавець щоб їх отримати. Не вдалося отримати чітких вражень від форма дихання може бути обумовлена однією з двох причин. Відчуття можуть не в змозі приймати і передати чітких вражень або форма дихання сам по собі може не отримати їх або зберегти.

пам'ять буде поганим, якщо враження були незначними, розмитими, неточними або поєднувалися з іншими враженнями. Якщо сенс не може справити достатнє враження на форма дихання не буде пам'ять. Таке часто трапляється з людьми, які не можуть запам'ятати мелодії чи звуки. Коли вони чують мелодію, ауричний нерв передає її повітряному тілу, а звідти він проходить шляхом форма дихання до виконавець, але не справляючи чіткого враження. Тому мелодія лунає виконавець реагує на нього, але не може його відтворити пам'ять тому що чітке враження не залишило форма дихання.

Інші причини бідності пам'ять - це перешкоди, які перешкоджають належній передачі показів до або від виконавець, навіть якщо вони були зроблені на форма дихання. Це той випадок, коли нервова структура, уздовж якої вони повинні проходити до або звідти виконавець, є дефектним або там, де органи або нервові канали перешкоджають ненормальним речовини, наприклад, спайки. Це може статися через хвороби, старість чи розсіювання.

пам'ять буде також поганим, якщо будуть перешкоди, створені виконавець сама по собі, що не дасть чіткого враження про форма дихання в першу чергу чи пізніше належне відтворення. Це неуважність, розгубленість, невдоволення, бунт почуття та бажаньабо відсутність Light в психічна атмосфера людського, щоб воно було тьмяним і виконавець не ясно, що він хоче запам’ятати. Його розумова діяльність не координується; їм не вистачає стійкості та ясності, порядку та дискримінації.

Заклик до речі, яку потрібно пам’ятати, залежить від асоціації. Повинно відчуватися імпульс у виконавець для імені, нагоди, особи, події, зірабо щось, що пов'язане з річчю, прагнуло запам'ятати, що колись викликало реакцію з боку виконавець. Ця тема пропонує до виконавець річ одного разу побачила, почула, покуштувала, пахла чи торкнулась і виконавець заклики до пам'ять або відтворення його. Потім він виробляється автоматично як форма дихання кидає копію першого враження у лобові пазухи або на сенсорій мозку.

Щоб повторити в другій половині дня заяву, почуту в переддень, необхідно, щоб слухач мав добро пам'ять звуків, що він повинен був слухати слова і не дозволяв собі думати, слухаючи. Пізніше повторивши слова, він повинен знову зупинитися мислення, мати впевненість і слухати звуки, коли вони знову з’являються на ділянках мозку. Якщо він напружиться занадто сильно, він буде втручатися і не пам’ятатиме. Він міг би повторити довгу розмову слово за словом, якби перше враження було чітким і не було механічних перешкод на шляху і якщо виконавець був уважним і не займався заставою мислення.

Якщо у кого є пам'ять досить добре, щоб він міг відзначати розбіжності в історіях, він робить це за допомогою об'єднання та порівняння. Він повинен слухати кілька історій, не втручаючись у його мислення. Потім він отримає чіткий відбиток, до якого його виконавець і його мислення відреагують. Коли він чує інші історії, що стосуються теми першого, то doer-пам'ять змушує його асоціювати та порівнювати нове з попередніми враженнями від історії та закликає до сенс-пам’ять представити попередні записи. Де люди розпливчасто свідомий варіацій чи суперечностей, але не можу виразно згадати, вони не в своїх силах пам'ять або тому, що вони не отримали чітких вражень у першій інстанції, або тому, що не слухали уважно і не змішуючи власне мислення із записом.

Найчастіші причини бідності пам'ять не можуть бути виявлені в слабкості органів чуття або форма дихання і в дефектах у шляхах передачі, але невиразно пасивне мислення що заважає створювати перше враження, а також знову відтворювати та визнавати.

Сенс-пам’ять та doer-пам'ять не розрізняють. Існують різні причини. The doer-пам'ять з яких людина свідомий викликають події у світі, тобто враження, які справляють почуття на форма дихання; ці події викликають сенс-спогади зібратися разом із doer-пам'ять; і людина, не будучи достатньо експертом, не відрізняє одне від іншого. Ще одна причина полягає в тому, що спогад виконавця з яких люди свідомий в основному бажань та почуття, і обидва вони, як правило, пропонують органи чуття. The спогад виконавця of почуття-і-бажання вони незнайомі, і якщо вони з'являються, вони вважаються незвичайними досвідом і не класифікуються як спогади.

Спогади виконавця є всі спогади держав Росії почуття-і-бажання, принесений о мислення, мислитель в Триєдине самоврядування мав перед цим у всі часи все минуле і майбутнє, що було зроблено. Таким чином, це знає і породжує доля для людського. The знаю в Триєдине самоврядування В Вічний, як знання, що включає минуле і майбутнє будь-якого роду. Таким чином спогад виконавця є державами виконавець в людині, яка живе в часі і творить доля.

Існує чотири види психічних станів, які можна назвати спогад виконавця. Є а пам'ять вражень від природа зачіпає почуття or бажання як події; це спричинено дією тіло-розум; це психофізично пам'ять. Є а пам'ять of почуття as почуття або з бажань as бажань, то пам'ять про себе. Це пам'ять зазвичай викликається подіями природа спільно з тіло-розум, працюючи з почуттям-mind або бажання-mind; це психічно пам'ять. Є а пам'ять який - це стан почуття чи бажання, але не просто почуття чи бажання. Це пам'ять де людина пам’ятає про подію, яка, здається, говорить «Так», «Ні», «Це має бути» або «Не повинно бути». Це не інстинкт, який базується на досвід почуття чи бажання Це почуття правди, переконання. Переконання може суперечити інстинкту, тобто його почуття та бажань, тому що це повторюється як a пам'ять попереднього вивчення через мислення.

Здатність робити речі є результатом третього роду пам'ять. Щоб ця здатність ставати оперативною, необхідно, щоб відбулася фізична подія, яка викликає це. Примірники таких спогад виконавця - подвиги миттєвого обчислення, миготіння музичної тематики та концепції плани для бізнесу та управління справами. Всі особи, які виявляють здібності поза рутиною, тренуванням і просто майстерність, часом спогад виконавця, які є основою натхнення та надзвичайних досягнень. Письменники, композитори, винахідники, державні діячі чи солдати, які виділяються з маси своїх соратників спогад виконавця які їм допомагають; це психо-ментальний пам'ять.

До четвертої гілки с doer-пам'ять належати спогади які приходять до одного раптово, чи він один, чи товпиться, і змушують його свідомий власного особистість крім справжнього. Вони приносять стан замкнутості, безтурботності та піднесеності. Це рідкісне явище і зазвичай не триває більше кількох моментів. Але це залишає одне з почуттям постійності серед мінливих форми і зміщення сцен життя; це психо-нотичний пам'ять.

пам'яті третього та четвертого виду не виглядають так, як називають спогади, тобто визнання колишніх держав, як це робиться спогади першого та другого видів. The спогади of почуття та бажань вимагають стимулу від чуттєвих подій, подібних до почуття та бажань, в той час як спогади принесений мислитель вимагають подій, які стають предметами думка. Зазвичай ніякої різниці не робиться і все спогади схоже, одного типу.

після смерть враження, зроблені під час життя чотирма відчуттями залишаються на форма дихання. Враження чи символічні підписи, чарівні записи про думки, залишайтеся на форма дихання а також на невимірному AIA себе. Тверді частини, мозок, нерви, чотири системи та ін астральний-частини молочної рідини відпадають і розсіюються. Тільки почуття, з форма дихання, залишайся. The форма дихання відтворює до виконавець частина, яка мешкала в людині, в після смерть стани, події його минулого життя. Ці репродукції є спогади. Деякі з них допомагають зробити це ад людської. Деяка допомога в реалізації цього ідеали які його небо. Під час ад констатуйте ті спогади які не можуть увійти небо, згоріли форма дихання. Це один із цілей ад здійснює. В кінці небо період дихання залишає форма дихання; форма відпустить почуття та їхні спогади, які розсіюються, і все, що залишається в виконавець частина - це AIA і форма в форма дихання яка неактивна і в спокої. The виконавець порція знаходиться в стані спокою. The AIA без виміру. Він не має вражень, які були зроблені органами чуття форма дихання, але він несе в потенції магічні підписи, зроблені думки. Коли є відновлення того виконавець Деякі з цих підписів стануть фактичними, коли AIA відроджує форма в форма дихання, яка виявилася неактивною, і відносить її до своєї дихання, і це те саме форма дихання блок або живе душа для наступного існування на землі.