МИСЛЕННЯ ТА ДЕСТИНА

Гарольд В. Персіваль

Розділ IX

ПОВТОРЕННЯ

Розділ 10

Виконавець в тілі. Помилка в концепції “І.” Особистість і повторне існування. Частина виконавця після смерті. Порції не в організмі. Як виконавча частина витягується для повторного існування.

Лише одна з дванадцяти частин виконавець втілюється в будь-якій час. Кожна частина являє собою інший аспект виконавець і знову існує для досягнення певного мета. Кожна з цих частин є окремою частиною, але все ж пов'язана з усіма іншими, оскільки виконавець є один виконавець. Ця частина виконавець що знову існує, це не так свідомий його зв'язку з іншими частинами. В кінці небо період, коли ця частина знову вступає зв'язок з іншими частинами повертається на своє місце серед них і залишається там, доки інші ділянки не існуватимуть знову, кожна зі своєї черги. Потім воно знову існує. Кожна порція відповідає за себе, робить своє доля, береться за своє життя і пожинає те, що посіяло.

Інші одинадцять частин виконавець складають неіснуючі частини. Однак на них впливає втілена частина його під час життя а також після смерть її тіла. Частина виконавець який може бути втілений, може, хоч і не потребувати, впливати на ті частини, які не втілені. Іноді більше однієї порції виконавець втілюється під час одного життя. Це відбувається, коли втілена частина працює на користь виконавець і її працездатність збільшується. Іноді частина втіленої частини вилучається, як і в старості, в неосудності або після зневаги усвідомлення. У частині виконавець яка інколи існує почуття переважає і іноді бажання, в мислитель, яка контактує з тілом, правоту-і-причина рівні; один не домінує над іншим. The знаю контактує з тілом у невеликій мірі, достатньо для I-ність давати особистість і для самолюбство обставити Light від Інтелект. У послідовному існуванні відновилася частина виконавець береться за своє життя а не життя будь-якої з інших порцій.

Дванадцять частин виконавець є одним і невіддільним. Кожне - це те, що робить людина в виконавець свідомий як людина, відмінна від інших людські істоти, протягом усього періоду його земної діяльності життя. Людина є свідомий що він свідомий, але його немає свідомий as те, що є свідомий; він не свідомий що він лише частина а виконавецьабо що є інші частини, або стосунки між собою та цими невтіленими частинами. Він є свідомий його почуття, бажаючи і мислення і його особистість. Він є свідомий of "Я", але ні as "Я", а він не знає "Я". Він не знає себе, а також не знає, як себе почуває і бажань ні як він думає.

Команда виконавець-в тілі каже собі "бачу", "чую", "я ключі, "" Я нюх, "" Я торкаюся ", але це нічого не робить. Він не може бачити, чути, ключі, нюхабо торкніться. Відчуття зір дивиться крізь око, бачить крізь око і робить на форма дихання запис про те, що він бачить. The форма дихання справляє враження на почуття в виконавець, бажання сторона виконавець передає враження на тіло-розум перекласти та інтерпретувати в термінах почуття враження, викликане відчуттям зір. Тоді почуття в виконавець, будучи по всьому тілу, ототожнює себе з почуттям зір, яке робить бачення, і каже собі "бачу", що є помилкою. Це тільки свідомий із побаченого, почутого, смаку, запаху та контакту з чуттями. Вона сама по собі нічого не робить. Це відчуває особистість з відчуттями або як вони, бо це так свідомий з них і ні свідомий що це не почуття і що це просто відчуває через них. Він зливається з органами чуття почуття і тоді їх не можна відокремити. почуття будуть злиті з цими почуттями і будуть свідомий про себе, як ці відчуття, поки не буде бажань відчувати себе окремо від них, а потім, мислення з його почуття-розум, вона ідентифікує себе та встановить себе як почуття і як відрізняється від почуттів.

Команда виконавець в тілі сказано "Я відчуваю", "Я думаю", "Я знаю". У цьому вона майже стільки ж помиляється, скільки коли вірить, що бачить чи чує. Це правда, що виконавець-в тілі відчуває і думає після моди, але справжнє «Я» не відчуває і не думає. Помилка полягає в уявленні про те, що це "Я". "Я", в якому втілена частина виконавець is свідомий це обман, це помилкове "Я" і є основою дій людина. Хибне "Я" є почуття-і-бажання, виконавецьі, крім того, ототожнює себе з фізичним тілом і органами почуттів.

Не могло бути задуму з боку почуття-розум як "Я", якщо насправді не було присутнього "Я". Це "Я" - це I-ність в Триєдине самоврядування, але виконавець-у-тілі немає свідомий as що. Буття свідомий наявності причин, що викликають "Я" почуття зробити помилку, що це те, що вона відчуває, тоді як воно відчуває лише «Я», але це вже не «Я» більше, ніж це чотири почуття. почуття намагається знайти "Я" в бажання та бажання хоче отримати "Я" від почуття. Ця взаємодія кожного, хто намагається отримати "Я" в іншому, додає таємниці особистість— Що таке справжнє “Я” і що є справжнє Я.

За їхніми мислення, почуття-і-бажання ніколи не може дати правильної інтерпретації цієї таємниці, оскільки почуття-розум може розгадати таємницю почуття і бажання-розум може розгадати таємницю бажання, але ці умів не може бути зроблено, щоб розгадати таємницю "Я" і " самолюбство. Правильність не підтверджує, але залишає їх сумніваюся. Тема, з якою вони мають справу, - це правда, а реальність, але їх рішення - ні право. Помилка щодо "Я" та "Я" людина пов'язана з оманою, яку виробляє компанія мислення під тиском почуття-і-бажання.

Так що виконавець-у-тіло є свідомий про себе як те, що є, а це не є свідомий того, що воно є насправді. Це оману помилкового "Я" лежить в основі цього людина, що частково особистість і частково виконавець.

Команда особистість складається з фізичного тіла з чотирма органами чуття, всім керує форма дихання, особистість є нероздільним поєднанням протягом життя. Це маска, костюм; це не робота поодинці. У ньому втілена частина виконавець, виконавець використовує особистість, говорить через нього, діє за його бажанням і розуміє, що це саме особистість. Поєднання особистість і втілена частина виконавець є людина і зазвичай ідентифікує себе як особистість. Тим самим він виключає можливість отримати поради мислення що це помилка. Його почуття і бажаючи і мислення робиться для природа; це не так свідомий правдивого почуття-і-бажанняабо правдивого мислення, які роблять виконавець для себе, крім природа. Людина не ототожнює себе з атмосфери і частини виконавець всередині і зовні фізичного тіла. "Я", як це людина is свідомий, є помилковим "Я".

Команда особистість в цілому не існує; частини цього роблять. Його розчиняють до іншої порції виконавець знову існує в новому особистість, людина не існує в цілому; його чотириразове тіло і минуще одиниць не існують. The дихання питання в форма дихання повертається до питання з чотирьох світів, з яких воно почерпнене. The питання тіла розсіюється на чотири стани питання фізичної площини, і ці перехідні одиниць повернутися в природа і продовжувати подорожувати небесними тілами та тілами мінералів, рослин, тварин і людини. The питання які склали ці істоти, можуть бути або не бути частиною майбутнього органу людина в виконавець.

Між повторним існуванням частини виконавець з його форма дихання, що були в людина, відступає від зовнішньої земної кори через землю до внутрішньої кори; і в певних зонах між цими двома кірками виконавець з його форма дихання має свої ад і її небо, (Рис. VD). Під час своєї подорожі людина позбавляється його плотського бажань, які роблять його пекло до тих пір, поки вони не згоріли, а згодом окутані в сукню свого благородника бажань які роблять його небо.

Між зовнішньою та внутрішньою поверхнями земної кори є проходи та камери, як порожнини в губці. У цих кожен виконавець порція має свою власну досвідом, які є її розвитком думки протягом минулого життя. Немає нового мислення відбувається. Кожен концентрується на та повторюється автоматично мислення зроблено в життя, і це викликає події, про які він там знаходиться свідомий.

Пробіг людські істоти не розвинені за її межами почуття-і-бажання. Їх мислення стосується цих питань, і вони ототожнюють себе з ними. почуття-і-бажання тепер стосуються лише поверхонь. Тому виконавець середньої людини не надто виходить за межі зовнішньої земної кори. Після смерть виконавці перебувають у штатах; але, ненадовго часвони також у тому, що було б чуттєвим сприйняттям, локалізації на поверхнях земної кори. В життя вони знали, але одного вимір, поверхонь, і до них вони обмежуються після смерть. Винятковий людські істоти життя яких не домінувало нижчих почуття та бажань, вийдіть за ці поверхні у внутрішню сферу.

In життя виконавець-в-тіло уявляє себе як сутність, людина; і ця сутність не знає себе краще після смерть ніж це робилося, поки він діяв через особистість in життя. Неправдиве особистість не змінюється, хоча бажань і думки змінюються, як людина проходить через своє ад і його небо після смерть. Частина виконавець що було втілено, не визнає свого зв'язок до Триєдине самоврядування в цілому, бо він цього не знав протягом життя. Подорожі від зовнішньої кори до внутрішньої здійснюються тим, що несе із собою особистість це було в життя. Після закінчення вічності о щастя in небо це помилкове "Я" як своє людина зникає, коли частина, яка була втілена, поступово вилучається з форма дихання в свою психічна атмосфера. Там він відпочиває, поки один одного виконавець Частини знову існували в свою чергу, а потім її знову витягували для втілення в нову людина.

Частини виконавець проте, які не були втілені, це впливає на життя і після смерть за частиною, яка була втілена. В життя стався зв’язок у нирках та наднирниках між виконавець порції та мислитель та знаю які мали контакт через дихання з серцем і легенями і з тілом гіпофіза або шишки. В життя, струми в атмосфери потік до та з частин поза тілом через втілену частину. Ці струми підтримували три вдихи Триєдине самоврядування тече через чотириразове фізичне вдих. Було посилення або ослаблення, заспокоєння або тривожне, потемніння або просвітлення невтілених частин. Після смерть це припиняється. Потім настає реакція. Результати, отримані на не втілених частинах, потім відкидаються на ту частину, яка була в особистість, і виробляти в ньому автомати почуття та мислення що робить ад та небо за помилкове "Я" Ці стани страждань і щастя посилюються через змішування та чергування біль та задоволення, який увійшов життя, відсутні. Тому реакції з боку, які не втілюються, є більш гострими та вираженими ад і більш інтенсивно в небо ніж були випадкові почуття in життя. Ці реакції тривають до тих пір, поки результати не виявляться у нездійснених частинах, на які впливали протягом життя виснажені стражданнями і щастя помилкового "Я" Тоді частина, яка була втілена, готова бути повторно всмоктується в атмосфери в виконавець. Коли це відбувається після закінчення небо періоду, чотири почуття повертаються до своїх елементи, композитор одиниць нарощуйте структуру тварин або рослин, дихання залишає форма вдиху-форма, А AIA залишається у своєму нерозмірному стані. The форма вдиху-форма потім зводиться до плямистості, як і золи, a точка, інертний і знаходиться в психічній атмосфері виконавець; там він чекає, поки правляча думка для наступного життя в виконавець частина для відновлення викликає AIA відродити ту інертну точка з істотним питання світів як його дихання, і це знову дихання-форма.

Коли виконавець частина, яка була втілена, приєдналася до частин, які не були в плоті, хибного "Я", як " людина було свідомий, перестає бути. Наступне втілення воно матиме після того, як кожна з не втілених частин знову існуватиме у свою чергу. The мислитель в Триєдине самоврядування спрямовує витягнутий ділянку для складання наступного людина, Згідно правляча думка тієї частини.

Що думка - це сума думки свого минулого життя. Хоча вони можуть здатися численними, різноманітними і важко узгоджувати, все ж таки думки які лежать в основі їх простих і багато в чому подібних, оскільки вони мають однакову мету. Саме їх дизайн робить їх різними. Багато конструкцій часто спеціалізуються на одній цілі. Зазвичай мета або кілька цілей об'єднують усі ці думки будь-якого життя в одну домінуючу думку. Це має безперервність, незважаючи на незначні зміни цілей. Це дуже мало змінюється від життя до життя із середньостатистичними людьми, бо вони дозволяють підштовхуватись або керуватися обставинами та іншими пасивне мислення. Правляча думка - істота великої сили. Він отримує свою силу від бажання в виконавець і від Light в Інтелект. Свої добрі чи злі аспекти він отримує від використання, яке він застосував Light в Інтелект які він надіслав природа, і від суми Light він повернувся до нотичний атмосфера.

Такі інші частини виконавець також втягуються зв'язок до частини, яка збирається знову існувати, оскільки надасть характеристики, які правляча думка вимагає, щоб людина була грабіжником або банкіром, молюском або археологом, домогосподаркою чи актрисою. Без того зв'язок цих інших частин правляча думка не міг проявити себе як новий людина. Ці інші частини запроваджені для задоволення нездійснених побажань, для можливості доля прийти додому, дозволити іншим думки знайти циклічне вираження, яке минуле життя не дозволило їм, щоб представити Можливість та цінності вивчення спеціальні речі, щоб відкрити алеї для нових пригод і заповнити особистість.

Усі досягнення, які є важливими пам'ять, як-от професійна чи ділова ефективність, а також механічна майстерність, залишаються позаду, тоді як тенденції, звички, манериздоров'я та темпераменту, які не є настільки поверхневими, але виражають аспекти виконавець сама по собі може бути перенесена як характерні риси. Такі зовнішні організації, як ранг, гроші, посада, успіх або їхні протилежності є похитими і, якщо вони не потрібні виконавець вчитися, не з’явиться серед оточення нового людина.